Tarde quinta. iij 



tem qiiaíi convencido a legiiir eile 

 iyílema. 

 Thcud, Pois entaô fede Vós ambos meus 

 Filcaes : vede íe dou no diícuríb iiuiu 

 paílo falío. Eíla Luz da Razaô que 

 cada qual fente em íl , cada qual a 

 pôde interpretar a feu modo. A mei- 

 ma agua pura , que fahe das entranhas 

 de hum monte , ora paíT^i por certos 

 mineracs com que fermenta , e ferve, 

 e fahe quente fum.egando , e ferven- 

 do \ ora paífa por outras minas dif- 

 ferenres , de forma que gela , e petri- 

 fica tudo quanto ncUa íe lança : aílim 

 he eíla Luz da Razão que vem de 

 Deos : o noíTo cérebro a modifica bem 

 como o molde faz á cera , de forma que 

 fendo de huma mefma natureza fahe 

 de diverfos moldes com figuras mui dif-^ 

 ferentes , e entre íi mui oppoílas. Por 

 iíTo nos Entendimentos humanos , dei- 

 xados a íi mefmos , fuccede grande 

 diíferença e contrariedade nos parece-^ 

 res ; porque cada qual quer fer o úni- 

 co interprete da Voz Divina , que no. 

 feu interior eílá ouvindo. Eiíaqui o 

 primeiro perigo do erro j porque po- 

 de attribuir cada qual á cera todo o 

 defeito do molde , ou á agua pura 

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