Tarde fetima, ii^ 



infeliz valido , ou arrancar-lhes hum 

 dos olhos, feria injuílo ; porque os 

 braços 5 e os olhos íaó devidos á hu- 

 manidade V e naó vindo eftes bens de 

 ElRei 5 mas fim da Natureza , naõ 

 devia o Soberano privar dclies eílcs 

 homens , que naõ tinliaô crime pef- 

 foai nem do braço , nem dos olhos , 

 que erao feus. Mas a gala , as jóias , 

 as honras 5 os títulos, &ic, bens que 

 fomente procedem do Soberano , e nao 

 foraó nunca devidos á Natureza deíles 

 hciiicns 3 bem pode o Soberano ne- 

 gar-lhos aos filhos, que ainda haviao 

 de nafcer ; e negar-lhcs fem a mini- 

 m.a injuftiça , ou crueldade. 

 BarojL Agora íim , Theodofio , agora 

 faço huma idéa clariíFima á^Go. pon- 

 to , que eu atégora cria como Catho- 

 lica , mas nao conhecia com a eviden- 

 cia , que agora conheço. 

 Theod, Tudo, Senhora, eftá em que a 

 Bemaventurança naô he hum Bem que 

 pertença á humanidade ; fomente te- 

 mos direito a ella fundado no titulo 

 de hlhos de Deos , e herdeiros de Je- 

 íu Chriílo. QiJem nao tem efte titu- 

 lo , e eíla honra , nenhum direito tem 

 ao Reino dos Ceos 3 porque fómenrc 



por 



