^j8 Recreaçaa Filofofíca. 



ta 5 convém tratar eíle ponto , fc o hc* 

 mem foi creado para viver em Socieda- 



^ de com os feus femelhantcs ; porque dahi 

 nafcem outros artigos , que Ic devem exa- 

 minar. 



Coron, íCáo falta quem diga , que efla pro- 

 pensão que nós temos para viver em fo- 

 ciedade , hc eíFeito da mutua convenção , 

 e não etfeito da Natureza ; porquanto a 

 Natureza nos creou no eíbdo de íèlva- 

 gens 5 e não poz diíFerença alguma de nós 

 aos outros animaes. Depois os hc mens por 

 convenção he que quizerao viverem focie- 

 dâde, por própria eleição. Efta opinião não 



• me defagrada , poílo que não a íigo. 



^heod. Ora eu cílou perfuadido do contra- 



. rio, e creio que Deos creou o homem de 

 propofito para viver em lòciedade \ e niííb 



í com diffcrença mui grande dos bruros. 



Coron. Não baila dizello : já que fois Fi- 

 loíbfo de profífsão, convém dar a razão 

 do voflb fen ti mento. 



Baron, Eis-ahi o de que eu gófto : fali ar 

 por fallar, dizem que he próprio de mu- 

 lheres ; agora iíTo de não dizer nada íèm 

 dar a razão , he próprio de Filofofos* Fal- 



t laá , meu Meftre. 



T[heod, O homem logo no feu nafcimento 



' tem circunftancias em- que diíFere dos bro- 

 - tos. 



