Tarde ãezenoue, 317 



dencia máxima dos outros homens , e de- 

 pendência para tudo j e iílo não ha nos 

 animaes , aos quaes a natureza veftc , da 

 domicilio j dá íciencia de edificar os feus 

 ninhos , e caías , e procurar com fumma 

 arte o feu Ihítento, fcm que venhão ou- 

 tros ajudallos y ou enfinailos. O ufo da 

 palavra que ha no homem , e nno nos 

 outros animaes, também perfuade que a 

 fockdade lhes he própria. E mais que tu- 

 do , o Juízo , e Arte de dif correr para in- 

 ventar couías novas , he próprio do ho- 

 mem 5 e íò do homem ; porquanto de ne- 

 nhum animal nos confta que tenha inventa- 

 do coufa alguma , que os primeiros da fua 

 cfpccie não tivcfiem já feito. O que prova 

 manifeftamcnte que não he a indolc , c na- 

 tureza do homem feita como a dos ani- 

 maes 5 que fem mais \qi , nem regra , io 

 pelo Ímpeto cego das luas paixões são 

 levados aos fins que a natureza lhes pref- 

 ere veo. 



Meu amigo Coronel , Deos não he 

 tonto , nem faz as coufas fem fim , e fcm 

 3'azão. Sendo o hom.em , coíno já diíTc , 

 twão differente de todos os animaes, Deos 

 o bavia de fazer para lim mui diveríò do 

 que poz aos brutos ; e aíTun não o for- 

 mou com o fim de faciar as paixões , e 



fa- 



