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einstimmung in ihnen führen und später diese erhalten. 

 Deshalb führt viel mehr das natürliche Gefühl, das Be- 

 streben nach Ausgleich, als unverstandene und kaum 

 zu befolgende Verhaltungsregeln, zum ersten gemein- 

 samen Gleichgewicht der beiden Körper. Reiten, d. h. 

 auf dem Pferde zu bleiben, lernt man nur durch Reiten. 

 Je freier, ungezwungener, je losgelassener der 

 Körper gehalten wird, je weniger die Zügel zum Fest- 

 halten gebraucht werden, desto früher wird der Aus- 

 gleich stattfinden. Sind die Bewegungen beider Körper 

 übereinstimmende geworden, dann wird nun wiederum 

 das Gefühl jede drohende oder bereits eingetretene 

 Nichtübereinstimmung anzeigen, und die Reiterin wird 

 ihr vorzubeugen vermögen. 



Nun kann sich das Gefühl zweier Körper nur in 

 Berührung derselben äußern. Die Teile, welche in die 

 innigste Gemeinschaft miteinander treten, werden selbst- 

 verständlich das Gefühl am unmittelbarsten aufnehmen 

 und übermitteln. Da aber sowohl die Reiterin wie das 

 Pferd für sich einzeln ein völlig zusammenhängendes 

 Ganze darstellen, so wird sich das irgendwo unmittelbar 

 aufgenommene Gefühl mittelbar auch auf die übrigen 

 Teile übertragen. Bei zwei lebenden Wesen, von denen 

 das eine, das Pferd, das andere, den Menschen trägt, 

 werden natürlich die durch den Vorgang des Tragens 

 am meisten in Mitleidenschaft gezogenen Teile sich 

 gegenseitig am innigsten berühren. 



Der Rücken des Pferdes nimmt die Reiterin auf, 

 deren Gesäß und Schenkel sie mit dem Pferde verbin- 

 den. Zwischen den Händen der Reiterin und dem 

 Maul des Pferdes findet eine Verbindung durch die 

 Zügel statt. Die ganze Mittelpositur der Reiterin, die 

 von den Hüften bis zu den Knieen reicht, der linke 

 Unterschenkel und die Hände übermitteln also das Ge- 

 fühl. Durch die Bewegungen des Pferdes wird aber 

 der ganze Körper der Reiterin mit in Bewegung gesetzt, 

 und somit sind alle seine Teile an der Empfindung der 



