Die Arten „formaler" Zweckmäßigkeit in der Kritik der Urteilskraft 9 



des Verstandes überhaupt, nicht aher in das Bereich dei' Urteils- 

 kraft, wogeg-en alle Urteile, die eine Subsumtion ausspn^chon, imii 

 Besonderes einem Allgemeinen unterordnen, z. B. „Ein jedes Metall 

 ist ein Körper" außerdem als der Urteilskraft unterstehend ange- 

 sehen werden müssen. Diese Auffassung wird bestätigt durch die 

 Abgrenzung der Urteilskraft von dem logischen I^egriff der Ver- 

 nunft. Diese wird^) bestimmt als das Vermögen, „das Besondere 

 aus dem Allgemeinen abzuleiten"'. Die logische Funktion der 

 Vernunft ist also der Schluß. Kant sagt daher auch an anderer 

 Stelle: „Vernunft ... ist das Vermögen zu schließen, d. h. mittel- 

 bar (durch die Subsumtion eines möglichen Urteils unter die Be- 

 dingung eines gegebenen) zu urteilen"^). Kants Logik^) enthält 

 eine Einteilung der Schlüsse in Verstandesschlüsse — die unmittel- 

 baren Schlüsse, die nur in einer „Veränderung der bloßen Form 

 der Urteile" bestehen — , in Vernunftschlüsse — die mittelbaren 

 Schlüsse, „das Erkenntnis der Notwendigkeit eines Satzes durch 

 die Subsumtion seiner Bedingung unter eine gegebene allgemeine 

 Regel" — und in Schlüsse der Urteilskraft, von denen noch zu 

 reden sein wird. Die beiden ersten Formen finden sich auch in 

 der Kr. d. r. V."*); nur der Vernunftschluß, der zwei Urteile ent- 

 hält, kommt für uns in Betracht. Jeder einzelne solche Schluß 

 läßt alle drei „Vermögen" in Tätigkeit treten^). Im ersten Urteil, 

 dem Obersatz (major), denkt das Subjekt eine Regel durch den 

 Verstand; im zweiten, dem Untersatz (minor), subsumiert es ein 

 Erkenntnis unter die Bedingung der Regel vermittelst der Urteils- 

 kraft; im Schlußsatz (conclusio) bestimmt es sein Erkenntnis durch 

 das Prädikat der Regel, mithin a priori durch die Vernunft. Da 

 somit der Vernunftschluß „ein Urteil vermittelst der Subsumtion 

 seiner Bedingung unter eine allgemeine Regel" darstellt und diese 

 Regel wiederum eben demselben Versuch der Vernunft ausgesetzt 

 ist, mithin sich auf den ganzen Umfang der Bedingung bezieht, 

 so formuliert Kant den folgenden — für den weiterhin zu er- 

 örternden transzendentalen Gebrauch der Vernunft sehr wichtigen 

 — „eigentümlichen Grundsatz der Vernunft überhaupt (im logischen 

 Gebrauche} . . .: zu dem bedingten Erkenntnisse des Verstandes 



'; Kr. d. r. V. B 674, Recl. S. 505. 



2j Kr. d. r. V. B 386, Recl. S. 285. 



*J .JaESCHE, a. a. 0.. S. 179, 187, 191. 



*) B360, Recl. S. 267. 



») Kr. d. r. V. B 360/61, Recl. S. 268. 



