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Il en est qui suivent un clievol et augmentent leur enjeu jusqu'au jour où 

 leur champion se décide à gagner sa course. 



Tous ces procédés réussissent à certains, tandis que d'autres perdent avec 

 une régularité désespérante. 



La raison de ces différences dans les résultats est la même que pour 

 tous les autres jeux. 



Tous les systèmes sont bous quand ils sont employés par un veinard; 

 exécrables quand celui qui les applique est poursuivi par la funeste guigne. 



11 résulte de cet aphorisme que le mieux à faire, quand on aime les 

 courses, est d'y assister eu spectateur désintéressé. 



Ce n'est pas l'avis général, et les amoureux platoniques du sport forment 

 une minorité absolument négligeable, dont l'effectif diminue chaque jour 

 et disparaîtra certainement avant qu'il soit longtemps. 



Quoi qu'il en soit, son culte est, pour le quart d'heure, passionnément 

 pratiqué par uue légion de fidèles, qu'on étonnerait singulièrement eu leur 

 disant que leur religion n'est pas sincère. 



Ils lui sacrifient en effet non seulement leurs loisirs, mais la plus grosse 

 part de leur budget 



Le parieur, comme tout joueur malheureux d'ailleurs, a une déplorable 

 tendance, celle de croire que le résultat d'une course est le résultat de com- 

 binaisons machiavéliques combinées dans le seul but de lui faire perdre son 

 argent. 



La tactique du propriétaire, la façon dont le jockey a mené la course, tel 

 incident qui s'est produit, tout lui paraît suspect, et il n'hésite pas à 

 déclarer qu'il a été indignement volé. 



C'est le résultat de la défiance naturelle à tout homme qui se voit, con- 

 trairement à ses prévisions, dépouillé de l'argent qu'il avait et frustré de 

 celui qu'il convoitait. 



C'est, au surplus, une satisfaction à l'amour-propre, une façon de dire que 

 la fraude seule pouvait détruire des combinaisons magistralement étudiées. 



