point, l'einarquabli', surtoul au municril où k' luhac 

 commençait à èlre employé, qu'il eu consommait 

 trois onces par jour. Les priseurs, dans l'enthou- 

 siasme du néophytisme, désignèrent le tabac sous le 

 nom (ïherbe du grand prieur^ lequel eut pendant 

 quelque temps les honneut"s de la vogue (1). 



Les amateurs exaltés de l'Espagne ont appelé le 

 tabac panacée antarctique j herbe à tous Us maux, 

 sans doute à cause des vertus que l'on croyait lui 

 reconnaître. Herbe sainte, sacrée ou divine, « parce 

 que certaines personnes, dit Bruuet (2), croyenl 

 qu'elle rend ceux qui en usent avec discrétion sains ' 

 et purs, en modérant les mouvements de la concu- 

 piscence, et corrige les humeurs du corps qui 

 troublent les organes des sens et qui excitent trop 

 ceux de la volupté (page 3^)). « 



Le cardinal de Sainte-Croix, nonce en Portugal, 

 et Tornabon, légat en France, l'ayant les premiers 

 introduite, en Italie, la plante y fut connue sous les 

 noms d'herbe de Sainte-Croix et de Tornahonne , 

 ce dernier nom lui ayant été donné par Caesalpiu. 



Quelques auteurs l'ont appelée 6 «^/osse antarcti- 

 que, et les ennemis acharnés du tabac lui ont donné 

 le nom de jusquiame du Pérou, afin sans doute de 

 là faire regarder comme un poison, et ainsi jeter 

 sur elle de la défaveur. 



Oviedo, au livre XI, chap. v de ses histoires, 

 écrit que dans l'île espagnole où de son temps le 

 tabac croissait a foison, les habitants l'appellent pe- 

 reheçenrie. Mais la description qu'il en donne semble 



(1) Le tabac twngé, Paris, 1845. 



(2) Li'. 1)0)1 a.s(i.(jc (lu tabac pu poudre, par Brunet, Paris, 

 1700. 



