APPENDIX II 239 



tione naturalium. Deo sit gratia. Incipit pars eius 

 tertia de visu. Debemus loqui de visii.' 

 p. 335 recto. ' non habet sensum communem ullo modo. Com- 

 pleta est pars tertia sexti libri de naturalibus, Deo sint 

 gratiae. Incipit iiij vj libri de naturalibus. Capitulum 

 in quo est verl)um commune de sensibilibus interioribus 

 quos habent animalia. Sensus autem qui est com- 

 munis.' 

 p. 344 verso. ' et hie est finis eius quod transtulit Auohaueth 

 ex capitulis illius libri ad hunc locum huius libri de 

 anima. Completa est cjuarta pars sexti libri de natu- 

 ralibus auxilio Dei. Incipit pars quinta libri eiusdem. 

 Capitulum de projirietatibus actionum et passionum 

 hominis, et de assignatione contemplationis et actionis. 

 Quoniam jam explevimus tractatum de virtutibus sensi- 

 bilibus.' 

 p. 356 verso. ' quorum quaedam attraliunt materiam et quae- 

 dam expellunt sicut postea scies cum loquitur de 

 animalibus. Completus est liber de anima qui est 

 sextus liber collectionis secundae de naturalibus, Et 

 ei qui dedit intelligere sint gratiae infinitae. Post 

 hunc sequitur liber septimus de vegetabilibus et viij° 

 de animalibus qui et finis scientiae naturalis. Post 

 ipsum autem sequitur collectio tercia de disciplinalibus 

 in quatuor libris, seu arismetica, geometria, musica, 

 astrologia, et post hunc sequitur liber de causa cau- 

 sarum.' Then follows an index to the chapters of the 

 De Anima which ends the whole codex on p. 357 recto. 

 I have thought it well to give this complete account of these 

 two remarkable manuscripts not only because they show the 

 exact place held by the De animalibus in the body of comment- 

 aries written by Avicenna, but also on account of the view 

 they give of the translations made by the early Toledan school. 

 In this respect they serve in some measure to correct and extend 

 the conclusions of Jom^dain. It is evident, for instance, that 

 Avendeath did not finish translating the De Anima, but only 

 proceeded in it as far as the end of the fourth part. 



