ccrJQ und ccI&tiq, 19 



Wolke tatsächlich nur als verdichtete oder verdickte Luft aufgefaßt 

 worden ist, unterliegt keinem Zweifel: dieselben werden so bestimmt 

 mit dem ät]Q in innere Beziehung gebracht, daß ihr wesentliches 

 Zusammenfallen damit klar wird. 1 ) Und gerade dieser innere Zu- 

 sammenhang der Luft mit Wolke und Nebel hat zur Folge gehabt, 

 als das eigentlich Charakteristische der Luft das Dunkel aufzufassen, 

 das damit in Gegensatz zum Licht und zum Grlanz des Äthers tritt. 

 Es ist ein dichter dunkler Stoff, der die unteren Regionen der 

 Himmelsweite einnimmt, der aber zugleich die Fähigkeit hat, sich 

 mehr und mehr zu verdünnen und aufzulösen. 2 ) 



Dem Stoffe des ccyjq tritt der Stoff des al&iJQ gegenüber. Frei- 

 lich erscheint der aid">iQ meist nur als Raumgebiet, und es ist 

 schwierig, seinen Charakter als Stoff nachzuweisen; die zahlreichen 

 Erwähnungen desselben berücksichtigen fast ausschließlich den höchsten 

 Raum unmittelbar unter der die Welt abschließenden Himmels- 

 wölbung 3 ), daher der alfriJQ oft geradezu für ovQavög steht. 4 ) Aber 

 einmal weist schon die Analogie des cfofa darauf hin, wie in diesem 

 Raum und Stoff zugleich, so auch im al&tfQ außer dem Räume einen 

 bestimmten Stoff zu erkennen. Sodann spricht auch die Etymologie 

 des fcftHfc, der von ed&to nicht zu trennen ist, dafür, in dem Äther 



1) So heißt es P 649 avtUa d' rjBQcc phv 6Ktsdcc6ev ycccl ccjtäxssv 6^l%X7\v. 

 Ähnlich ist a%Xvg ein Nebelschleier, der dem Auge sich vorlegt und ihm so die 

 Dinge entzieht, teils natürlich ^ 406, teils als Wunder T 321. Die Identität des 

 &r}Q ßcc&vg oder noXvg mit der Wolke zeigt sich vor allem darin, daß die Götter 

 in gleicher Weise wie fjiQt, so auch vscpsXrj oder vecpsi, vscphö6iv sich verbergen; 

 -fr 562 tj4ql %ccl vscpiXrj xsxaXv^iiivoi, ähnlich oft. O 20 iv cd&iQt, xccl vecpilyeiv 

 = cdfregv xcci t\£qi. 



2) Auf verschiedene Abstufungen des ccrJQ weist manches, so E 864 £x vs- 

 cpicov igsßsvvi] cpcclvstcci, cctJq: die Wolken verdunkeln die Luft, die demnach 

 ohne Wolken einen helleren Schein hat. Als Luft unsichtbar durchs Schlüssel- 

 loch gehend hy. Merc. 146 ccvqtq 07CcoQivy ivccXlyxiog. 



3) JB 458 alyXr\ £* ? ccl&SQog ovqccvov Ixev ist ovQccvog der höchste Gipfel der 

 Himmelswölbung, während ccl&rJQ der Raum unter demselben, der weit aus- 

 gedehnt (äöTCsrog usw.); P425; die umgekehrte Richtung ovqccvov Ijc — di' ald'igog 

 T351. 556 vqvs^iog cdd"rJQ, weil oberhalb der atmosphärischen Wechsel. 

 Aristonikos B 458 TCQcbtog cctco yrjg iörlv 6 ccrjQ, slta [Lsrct tcc v£cpr\ cd&rJQ, ov xai 

 öficovv^cog reo 6tsQS(ivL(p ovqccvov xccXeZ. Auch bez. des cctfhfo beweist das 

 wechselnde Genus nichts. 



4) Zsvg aid'iQi vcclodv B 412 u. ö.; ebenso die Götter im ovQccvog E 748 ff.; 

 192 usw.; daher vom Himmel {ovQccvod'ev) kommend A 195 und ingleichen 

 an' cci&EQog O 610. Daß wie mit dem Äther und dem Himmel die Götter- 

 wohnung zugleich mit dem Olymp verbunden ist, darüber vgl. Völcker, Homer 

 Geogr. 7 ff. 



