20 Erstes Kapitel. Volks ans chauung. 



einen Stoff, und zwar einen feurigen und glänzenden Stoff zu sehen. 1 ) 

 Endlich weisen auch bestimmte Angaben darauf hin, in dem al&iJQ 

 ein Stoffelement zu erkennen, welches eben als solches die oberen 

 Räume des Himmels erfüllt. Denn wenn der ccI&iiq nicht auf diese 

 oberen Regionen des Kosmos beschränkt ist, sondern wenn er im 

 Gegenteil die Fähigkeit hat, sich je nachdem weiter unterwärts aus- 

 zudehnen und damit auch hier al&Qtj zu schaffen, so kann es sich 

 eben bei ihm nicht um ein feststehendes Raumgebiet handeln, son- 

 dern um einen Stoff, der die Fähigkeit hat, von seinem eigentlichen 

 Herrschaftsgebiete vorzudringen, sich zu erweitern und auszudehnen. 2 ) 

 Fragen wir nun bestimmter, welches Stoffelement wir im al&rJQ 

 zu erkennen haben, so kann es meiner Ansicht nach nicht zweifel- 

 haft sein, daß es das Element des Feuers ist, welches in Homerischer 

 Auffassung den Äther erfüllt und beherrscht. Aristoteles tadelt 

 freilich diejenigen, welche al&tfQ dem tcvq gleichsetzen, da jener ein 

 von dem letzteren verschiedener Stoff sei: er spricht hier aber offen- 

 sichtlich durch seine Weltauffassung beeinflußt. Die älteren Physiker 

 haben durchgehend in dem cdfHJQ einen Feuerstoff gesehen, und wir 

 dürfen diese Annahme dem Homer selbst zuschreiben. 3 ) Dieselben 

 charakteristischen Merkmale, die der Dichter im Feuer erkennt und 

 schildert, schreibt er auch dem Äther zu, sowie dessen signifikantesten 

 Erscheinungen, den Gestirnen und speziell Sonne und Mond: es ist 

 das ein deutlicher Beweis dafür, daß er in dem Feuer einer-, in dem 

 Äther und seinen Erscheinungen anderseits dasselbe Element er- 

 kannte. 4 ) Und das geht auch aus der Charakteristik des Blitzes als 

 einer Flamme, eines brennenden Feuers hervor; sie zeigt, daß im 



1) Ai'&G), aid-opcci brennen; daher cdfrigog ix dirjg U365; N 837 cci&EQCi 

 xccl jdibg avyccg; avQ , Qr\ P 646 (Zsv — 7toir\6ov ccl'&Qriv). Suidas s. v. 6 iv vtysi 

 Sc^g, 6 iitccva xov cceQog naioiiBVog in xov i\llov. 



2) So kämpfen die Achäer P 371 vit cdfriQi, ittTCxaxo d' ccvyij 7]bHov öt-eZcc, 

 vsyog d' ov ycdvsxo 7tcc6r\g ycdr\g ov d' ögtav, vgl. £44; p 75; o 293 ovqov di' 

 cd&tQog. Daher Aristarch TL 365 (Lehrs. 173) xct%u ovv 6vy%Eixca 6 ccr]Q 7iobg xov 

 cd&tQcc. 



3) Aristot. MexscoqoX. A 3, 339 b, 21 6 yag Xeyopsvog cd&rjQ itctluikv etlrjqps 

 ti}V 7tQ067\yoQiav, r\v 'Avu^ayogccg fihv xa> tcvqI xavxbv T)yf)6cc6Q'ccl poi doxsl 

 öriiicdvew : aber es ist nicht Anaxagoras allein, der diese Identifikation vornimmt. 

 Betr. der Physiker verweise ich auf die folgenden Kapitel. 1 ! 



4) So ccvyrj vom Feuer JB 456 u. ö. ; von der Sonne JT 188 u. ö. ; vom Äther 

 N 837; aiylr\ von Sonne und Mond r\ 84; vom Äther (Olymp) aiyXr\ug A 532 u. ö. ; 

 6£%ccg vom Feuer @ 509; vom Blitz 76; vom Stern hy. VIII, 10; cpccog vom 

 Feuer 6 317, von der Sonne und den himmlischen Erscheinungen oft; cplof- vom 

 Feuer 71 123 und Blitz 135. 



