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Systeme der tisxE&Qoloyia die Rede. So soll Thaies itegi iibxe&qcqv 

 geschrieben haben; ebenso Ion von Chios; endlich Diogenes von 

 Apollonia. Weshalb Diels die Schrift des Ion ignoriert, weiß ich 

 nicht: mir scheint kein Grund vorhanden, an ihrer Authentizität zu 

 zweifeln. In allen diesen Fällen ist von iiste&Qcc, ^letscjQoXoyCcc die 

 Rede, und wir dürfen auch hieraus schließen, daß diese Bezeichnung 

 sich im Laufe der Zeit über die ^etdQöia allgemeine Geltung ver- 

 schafft hatte. Aber auch hier können wir konstatieren, daß der Begriff 

 der {iste&qcc ebenso für die atmosphärischen, wie für die siderischen 

 Vorgänge galt. 1 ) 



Wenn in den letztgenannten Schriften die Meteorologie als solche, 

 d. h. die Lehre von den zwischen Himmel und Erde sich vollziehenden 

 Wandlungen, im Mittelpunkte steht, so ist doch ausdrücklich zu be- 

 merken, daß für alle griechischen Physiker, speziell der älteren Zeit, 

 die Meteorologie einen integrierenden Bestandteil ihrer Lehren und 

 ihrer Systeme bildet. Es ist also nicht die Meteorologie ein mehr 

 oder weniger unorganischer 'Annex, der im Grunde nicht zur Philo- 

 sophie gehört; sie bildet vielmehr für die alten Physiker den signi- 

 fikantesten und aktuellsten Teil der Naturlehre. Denn die meteoren 

 Wandlungen sind in Wirklichkeit nur die Betätigungen, die Lebens- 

 äußerungen der Grundstoffe und Grundkräfte und werden daher als 

 die unmittelbaren Folgeerscheinungen eben dieser in den Anfang aller 

 kosmischen Bildungen gesetzten 6toL%sia und ccQ%aC angesehen und 

 dargestellt. Yon dieser Auffassung aus haben gleichmäßig Ionier und 



wohin er sowohl die atmosphärischen wie die siderischen Vorgänge rechnet. 

 Doch sind alle diese Anwendungen von ^Etsagog usw. nicht mit Sicherheit auf 

 die betreffenden Physiker selbst zurückzuführen. Jedenfalls ist aber aus Aristo- 

 teles' Worten iistegjq. A 1 338 a 36 (auf die Angabe ist sogleich zurückzukommen) 

 o itdvTEg ol 7Cqoxbqov iiEtscogoloylav itcdXovv, mit Bestimmtheit zu schließen, daß 

 die Voraristoteliker die Wissenschaft als solche iisTsajQoXoyia, die atmosphärischen 

 und siderischen Veränderungen als ilete&qcc bezeichnet haben, wenn daneben auch 

 die Bezeichnung lletccq6icc für einzelne Vorgänge in Gebrauch gewesen ist. 



1) Suidas: @aXijg — k'yQcx.tyB tceqI iiBtsrngav iv HtcsöL] hier ist natürlich an eine 

 spät unter Thaies' Namen gehende Schrift zu denken. Über Ion Suidas s. v. 

 ovrog b'yQccips keqI [LEtEoagcav. Da wir noch meteorologische Angaben von ihm 

 haben, so liegt kein Grund vor, an der Abfassung einer Schrift %. (ietsooqcov zu 

 zweifeln; dieselbe wird ebenso wie die Schriften der älteren Physiker ein System 

 der cpvßig überhaupt gegeben haben, daher wohl mit seinem zgiayiiog identisch 

 Harpokr. s. v., womit stimmt, daß er nicht vier, sondern nur drei Elemente an- 

 nahm. Über Diogenes Simplic. q>v6. 151, 26 iiEtEcoQoXoyiav ysygcccpsvcu', in ihr 

 war auch 7CeqI xqg uq%i\g die Rede. 



