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götter Dionysos und Kronos hervor. Besonders wichtig für Philolaos 

 erscheint aber eine Angabe des Aetius, wonach derselbe eine doppelte 

 (p&oQcc des Kosmos wie nicht minder eine doppelte XQOfpri desselben, 

 und zwar durch Wasser einerseits, durch Feuer anderseits annahm. 

 Boeckh hat mit Recht diese doppelte (p^oqd und TQoytf auf die jähr- 

 lichen Einwirkungen der Sonnenwärme und der Regennässe bezogen, 

 die abwechselnd im Sommer und Winter vernichtend und befruchtend 

 wirken. Auch hier erscheinen also Wärme und Kälte als die der 

 Natur gebietenden Kräfte. 1 ) 



So original also auch die Auffassung und Deutung der Elemente 

 von Seiten der Pjthagoreer gewesen ist, an der Realität der vier 

 (5toi%£la als des gemeinsamen Substrats aller Dinge haben sie eben- 

 sowenig gezweifelt, wie an der Macht und der Herrschaft der beiden 

 Prinzipien von Wärme und Kälte. Sie haben sich in dieser Beziehung 

 durchaus der allgemein gültigen, durch die ionischen Physiker wissen- 

 schaftlich begründeten und ausgeführten Anschauung angeschlossen. 



1) Aetius 2, 5, 3 <[>d6Xccog Sntriv dvai trjv cp&oQctv tov xotf/xov, tb fit* in 

 ovqccvov itvqbg QVEvros, tb dh il- vdatog ßeXriviaxov, 7tsQL6toocpy tov ccsQog ccjto%v- 

 ftivtog- %a\ tovtav slvca tag ccvad'viLiccösig tgocpccg tov hoö^iov. Dazu Boeckh a.a.O. 

 111 ff. Kälte und Wärme erscheinen auch Anon. Londin. 18, 8 p. 31 als Lebens- 

 prinzip bei Philolaos. Denn der Körper an und für sich besteht in ftsguov und 

 ist so ä{iito%ov tyv%QOv; indem aber die Lunge tb intbg 7tvzv\Lu ipv%obv öv ein- 

 zieht, um es sogleich wieder auszuscheiden, wird die einwohnende Lebenswärme 

 vor einem zu großen Hitzegrade geschützt. Hier ist also mit der Luft die Kälte 

 verbunden, ein weiterer Beweis dafür, daß der mit der vyou %al ipv%occ ovölcc 

 identifizierte Kronos tatsächlich die Luft repräsentiert. Und weiter treten in 

 der Pythagoreischen Lehre bei Alexander Polyhistor (Diog. L. 8, 25 ff.) Kälte und 

 Wärme als die alles Leben bestimmenden Prinzipe hervor: töo/xotpa %* slvccl iv 

 t& y,o6{L(p cp&g xccl 6%6tog, %al ftsopov nal tyv%obv nccl £tiqov ncd vygov mv ■aat* 

 STtixodteiav &sqiiov \ihv ftsgog yivsöftui, tyv%qov dh %Bi\i&va., £,t\qov 8' %ccq nal 

 vygov cpd'ivoTtcoQov — %a\ %r\v \ikv navO" 3 oöcc \L£t£%si tov &sqh>ov. In Wirklich- 

 keit fallen die Begriffe önotog ipvxQov vygov einerseits , cp&g ftegiibv £,7\q6v ander- 

 seits in ursprünglicher Auffassung zusammen. Nach Simpl. ovq. 564, 26 sind es 

 die zniTCsda der Dinge, welche die 6vval6Q"r\6ig von Wärme und Kälte hervor- 

 bringen, und zwar die diaKoitina y,a\ dicagztwä dsQ^iotritog , die <5vyy.QitiKcc ■na.l 

 7til7]tiy,ä ipv^sag. 



