90 Viertes Kapitel. Die Eleaten. 



völlige Gleichheit. Von jedem Punkte aus kommt man (im Kreise 

 sich bewegend) zu demselben Punkte zurück. Es ist unbewegt, ohne 

 Anfang und Ende, ohne Entstehen und Vergeben; es verharrt in sich 

 selbst, und die Idvccyzrj schließt es von allen Seiten in die starren 

 Fesseln der Begrenzung: erst diese äußere Begrenzung gibt ihm den 

 Abschluß der Vollkommenheit. 1 ) Alle diese Worte können meiner 

 Ansicht nach nur auf das Weltgebäude selbst in seiner Umschließung 

 •durch das Firmament, an dessen Realität das Altertum niemals ge- 

 zweifelt hat, bezogen werden. Und wenn uns daher durch Eudemus 



1) Simpl. qpvö. 145, 1 ff.: 



{tovvos d' hl tiv&og ödolo 

 Xs'ntsxui mg %6xv xavxrj d' ini 6rj{iax' üccöi 

 TtoXXa (idV, mg uysvy\xov ibv ncci ccvmXsd'Qov iöxiv, 

 ovXov [lovvoyEVEg xe xai axgEfibg 7}d' clxeXegxov 

 ovdi tcox' f\v ovd' h'öxcci, iitsl vvv %6tiv ö{iov itäv 



f-V, 6VV8%6g. 



Die arjiiccxcc können nur Sternbilder am Firmament sein. Ferner 146, 15: 

 ccvxccq iitsl itslgccg itvpccxov, xsxsXsG^ivov iöxi 

 itdvxo&sv, Bvy.vy.Xov 6(pcdor\g ivaXlyYiov oyYm 

 ILEööod'sv löoitccXsg itavxf)' xo yccg ovxs xi [isigov 

 ovxs xi ßccioxsQOv itiXsvai %Qsmv iöxi xjj rj xfj. 

 ovxs yccg oft xsov Ußxi, xo yev itavov \liv Ixvsiöd'ca 

 slg önov, ov"x 3 ibv s'öxiv oitag elt\ ysv iovxog 

 xy [iäXXov xfj d' TjößoVy iitsl itäv Igxiv äövXov. 

 61 yccg itdvxod'sv löov, byL&g iv itsigaöL kvqei. 



Und weiter 145, 27: 



ocvxag cly'ivy\xov {isydXmv iv itsigaöL ds6[imv 

 Isöxiv dvag%ov ditav6xov, iitsl ysvs6ig %al öXs&gog 

 xqXs {idX' iitXdy/^r\Ga.v, äitm6s dh itlöxig äXrid"j}g. 

 xccvxov x* iv xavxeb xi \iivov xa^' kavxo xs Yslxca. 

 %ovxcog tyitsdov ccvd'L iiEvsf Yguxsgr} yäg 'Avdyy.r\ 

 itsigaxog iv ds6[iol6LV %%st>, xo u,iv cc[icplg isgyst. 



OVVSYEV OVY, CCxiXsVXOV XO ibv -ft^/U? ELVCCf 



e'gxi ydg ovx imdsvig, [firj] ibv d' av itccvxbg idslxo. 



Proklus in Parm. 1, p. 708: 



£vvbv 84 fiot iöxiv 

 oititod'EV ag^m^iav xo&l yäg itdXiv ij-oiLca ccvd-ig, 

 was gleichfalls nur von der Kugelgestalt zu verstehen ist, in der jede Linie zu 

 ihrem Ausgangspunkte zurückfuhrt. Zu den Einzelheiten vgl. Diels' Kommentar. 

 Gegen die Beziehung der Worte auf die Himmelskugel hat man die Worte 

 evy.vy.Xov 6cpcdor}g ivaXiyYiov oyYoa angeführt: da das Firmament selbst eine 

 Kugel, könne sie nicht mit einer solchen verglichen werden. Aber die ältere 

 Bedeutung von örpalga ist Ball, d. h. der Spielball (so nur bei Homer): die Yer- 

 gleichung mit einem solchen ist durchaus passend; öyxog bezeichnet die Kugel- 

 form, d. h. hier Form überhaupt. 



