138 Sechstes Kapitel. Die Atomisten. 



über die Elemente ausspricht: alle anderen Fragen, die nicht speziell 

 der Elementenlehre gelten, müssen wir hier beiseite lassen. 1 ) 



Für die Atomisten ist der Raum unendlich, und es sind unend- 

 liche Welten, %6<3[iol, welche sich in dieser Unendlichkeit des Raumes 

 immer von neuem bilden und wieder vergehen. Der unendliche 

 Raum wird nämlich von zwei Realitäten erfüllt, dem itXrJQsg und 

 dem xsvov] jenes sind die Masse der wirbelnden Atome, dieses der 

 von derselben freigelassene Zwischenraum, der aber als solcher den- 

 selben Anspruch auf Realität hat, wie die Atome. 2 ) Bewegt sich die 

 Atomenmasse ursprünglich frei im unendlichen Räume 3 ), so findet die 

 Bildung eines einzelnen Kosmos in der Weise statt, daß eine Atomen- 

 masse in ein xevöv, d. h. in eine Abteilung des anendlichen Raumes 

 fällt 4 ) und hier, in Wirbel versetzt oder durch Stoß und Druck 

 wirkend, in allmählicher Entwickelung und in mechanischer Aus- 

 scheidung bestimmter Atomenkategorien die Sonderräume und Sonder- 

 stoffe des Kosmos bildet. Da die Darstellung des Entwicklungs- 

 gangs dieser Bildung des Kosmos genau den einen, in dem wir 

 leben, im Auge hat, so dürfen wir wohl annehmen, daß Leukipp 



1) Über Demokrits erkenntnistheoretische Stellung Sext. math. 7, 138 iv db 

 xolg kccvo6l ovo cpriölv slvai yvooöeis, xr\v [ihv dicc x&v cdaQ"r}6ecov xt\v dh diu xfjg 

 diccvolccg , av xrjv psv diu XTjg diccvolccg yvri6ir\v xccXsi, xr\v 8h dicc x&v cciö&Tjöecov 

 6y,oxir\v ovopa&i, cccpccigoviievog ccvxf\g xb 7tgbg diccyvaciv xov cclri&ovg ccnlccveg ff. 

 Kontroverse , ob Demokrit als Sensualist oder Antisensualist zu gelten habe : 

 Hirzel, Untersuchungen über Ciceros philos. Schriften 1 (1877); Natorp, For- 

 schungen z. Gesch. d. Erkenntnisproblems im Altert. 1 ; Arch. f. Gesch. d. Philos. 

 1,348 ff.; Peithmann 15, 321 ff.; Brieger, Hermes 37, 56 ff. Der Umstand, daß 

 Demokrit, von den festgestellten Tatsachen der sinnlichen Erfahrung ausgehend, 

 dieselben ergänzend durch eine wissenschaftliche Hypothese zu erklären und zu 

 begründen sucht, stempelt ihn damit noch nicht zu einem Antisensualisten. 



2) Leukipp: Diog. L. 9, 31 xb nccv unsigov, xovxov dk xb iihv TcXfjoeg slvcci, 

 xb dh xsvov — xoöfiovs d' ix xovxav änsiQOvg slvcci xccl diccXvsöd'cci slg xccvxcc; 

 Aetius 2, 1, 3 Leukipp und Demokrit: ccnsiqovg xoö^iovg iv xeb aasiga; Hippol. 

 ref. 1, 13, 2 catsiQOvg Ttoß^ovg xcä {isyi&si diccysoovxccg-, Leukipp Aetius 2, 4, 6 

 cp&aQxbv xbv xo6\iov. 



3) Streitfrage über die vorkosmische Bewegung der Atome: gegen Zeller, 

 der l 5 , 868 — 888 einen Fall der Atome in senkrechter Richtung annimmt, 

 statuiert Brieger, Progr. a. a. 0. 3 — 13 ein wirres Durcheinanderfliegen der- 

 selben; ähnlich Gomperz a. a. 0.; Liepmann, Mechanik der L. D. Atome, 

 Leipzig 1886. Yg\. Kühnemann 147; Goedekemeyer 100 ff. 



4) Es heißt dementsprechend Diog. L. 9, 31 (psQsö&cci xccxoc änoxo^v ix 

 xov ccitsioov icoXXa öä^iaxa — slg piya xsvov; hierauf beziehen sich vielleicht 

 die Worte Demokrits Simpl. cpvö. 327, 24 divov cntb xov icccvxbg cc7toxQi&fivcu 

 itccvxoicov stdicav. 



