202 Achtes Kapitel. Aristoteles. 



absolut leichte seiner Natur nach, als Ganzes und in seinem kleinsten 

 Teile, nach oben, in seine Region, strebt und hier in seiner olnala 

 %6qci mit den ätherischen Sphären sich berührt, erhält er auch von 

 diesen selbst seine Anregung. Denn da es eigentlich nur dvvd^isi, 

 nicht hvsQysla Feuer ist, weil es nicht in der Flamme lodert, so ist 

 es erst die wirbelnde Bewegung jener Sphären 1 ), welche sich der an- 

 grenzenden Feuersphäre mitteilt und eben durch diese Bewegung den 

 Feuerstoff selbst erwärmt und erhitzt, der nun wieder seine Wärme 

 den unteren Regionen, der Luft wie der Erde, zukommen läßt, um 

 so aus zweiter und dritter Hand Feuer und Wärme als die segens- 

 reich schaffenden, die spezifisch xoirjtixd, in allen Geschöpfen und 

 Gebilden der Erde wirken zu lassen. 



Aus allen Beobachtungen über die verschiedenen Erscheinungs- 

 formen des Feuers, wie wir dieselben von Aristoteles und Theophrast 

 wiedergegeben finden, geht deutlich hervor, welche Schwierigkeiten 

 ihnen die Erkenntnis der Feuernatur gemacht hat. Die Verschieden- 

 heit der irdischen Feuererscheinung und der himmlischen hat ihnen 

 nicht verborgen bleiben können, und so liegt die Deutung nahe, daß 

 nur das himmlische Feuer die reine Form darstelle, während die 

 irdischen und atmosphärischen Feuer eben durch die Verbindung mit 

 dem Erde- und Wasser-, wie mit dem Luftsubstrat das Feuer in 

 seiner ursprünglichen und reinen Natur getrübt und entstellt zur 

 Erscheinung bringen. Im Grunde ist ihnen das himmlische Feuer, 

 d. h. das die höchste Zone des Kosmos einnehmende, seinerseits aber 

 wieder aus der eigentlich himmlischen oder göttlichen Region zur 

 Entflammung gebrachte Feuer, nichts anderes als die Wärme; und 

 wenn sie dasselbe, eben als Wärme aufgefaßt, als das eigentlich 

 itoirjTMÖv, das schöpferische, als die schaffende und gestaltende Kraft 

 erkennen und an die Spitze aller Elemente stellen, so haben sie darin 



7uvrJ68<og tv%bv ixnäsöd'cii itollÜKig &6tceq tov nuTtvov. Hier ist die ganze 

 Theorie in kurzem dargelegt. 



1) Vgl. oben S. 181. Metsgjq. A 4. 341b 22 y av ovv \lu1i6xu sv-naigag $XV 

 f) toiccvtr} övötccöig, otav vnb tfjg 7t8QicpoQ&g %ivrfi , r\ Ttcog, inxccistca. dicccptgsi <f 

 rjdr] 'natu tr\v tov v7iEY.%av\La.tog &e6lv -q tb Ttlfi&og; ovo. B 7. 289 a 30 tov d' 

 aEQog V7tb tr\v tov kvkXlkov tfco/xarog 6<pccZoccv övtog äva.yxr\ q>SQO[iEvr}g iY.Eivr\g ix- 



&EQ[LCClVS6d'CCl, KCcl tCCVVfl ^äXlGtCC, 7) 6 7}Xl0g TETV%7\KSV EVÖEÖE^EVOg. DaS VTtEMCiVpCC, 



als der Stoff der Feuerregion, wird ([letscoq. a. a. 0. 21) als rtvEvpu $-t}q6v charak- 

 terisiert; die Sonnensphäre setzt nun diesen Stoff durch ihre Bewegung in Brand. 

 Daß hier in && gog die ganze Atmosphäre einschließlich der Feuerregion zusammen- 

 gefaßt wird, während r) tov kvkXikov 6m^atog öcpalgcc die Sonnensphäre bezeichnet, 

 ist schon oben S. 177 ff. bemerkt. 



