Die Stoiker. 225 



ZEHNTES KAPITEL. 

 DIE STOIKEK. 



Während Epikur die Forschungen der Atomisten wieder auf- 

 nimmt und weiterführt, knüpft die Stoa 1 ) an die Forschungsresultate 

 der Ionier, speziell Heraklits an. Aber auch die Lehre der Atomisten 

 ist nicht ohne Einwirkung auf die Stoiker geblieben. Denn wenn 

 dieselben sich nicht damit begnügen, in den Elementen die Gesamt- 

 heit der Materie zu erblicken, sondern nach der Herkunft dieser 

 fragen, so liegt darin das Eingeständnis, daß die Atomisten im Rechte 

 waren, als sie den Elementen, d. h. der Bildung derselben, eine 

 Periode voraufgehen ließen, in der die Materie noch ungeformt und 

 unentwickelt ist. Aber indem die Stoiker diesen Urstoff nur dazu 

 dasein lassen, um sich in die vier Elemente umzugestalten, treten 

 sie als die Erben und Nachfolger der Vertreter der Elemententheorie 

 auf, wenn sie auch zugleich den Forschungsergebnissen Piatos und 

 namentlich den Aristotelischen Lehrsätzen Rechnung zu tragen suchen. 



1) Eine Darstellung der Lehre Zenos gibt Weygoldt, Diss. v. Jena 1872; 

 mehr quellenmäßig Wellmann, Jbb. f. kl. Philol. 107, 433 ff. Eine Ergänzung der 

 Fragmentensammlung Wachsmuth, Ind. Gotting. 1874. Danach Wellmann eine 

 Ergänzung seiner früheren Darstellung, Jbb. f. kl. Philol. 115, 800 ff. Neue 

 Fragmentensammlung von Pearson, The fragments of Zeno and Cleanthes, 

 London 1891; Darstellung des physikalischen Teiles seiner Lehre von Troost, 

 Zenonis Citiensis de rebus physicis doctrinae fundamentum ex adjectis fragmentis 

 in Berliner Studien f. kl, Philol. u. Archäol. XII, 3. Berlin 1891. Die Fragmente 

 des Kleanthes, gesammelt von Wachsmuth, Ind. Gotting. 1874 und 1874/75; voll- 

 ständig in der oben angeführten Sammlung von Pearson. Jetzt auch die Frag- 

 mente des Zeno und Kleanthes bei v. Arnim vol. 1 (vgl. unten) (1905). Zu 

 Chrysippos vgl. Gercke, Chrysippea, Jbb. f. kl. Philol. Suppl. 14, 689—780; voll- 

 ständige Fragmentensammlung von v. Arnim, Stoicorum veterum fragmenta vol. II 

 (Chrysippi fragmm. logica et physica) Lipsiae 1903; in vol. III (1903) zugleich 

 die Fragmente des Zeno von Tarsus, Diogenes von Babylon, Antipater von 

 Tarsus, Apollodor von Seleucia, Archedemus von Tarsus, Boethus von Sidon. 

 Über die mittlere Stoa Schmekel, Die Philosophie der mittleren Stoa in ihrem 

 geschichtlichen Zusammenhange, Berlin 1892. Die Fragmente des Panaetius 

 (und Hekaton) gibt Fowler, Diss. v. Bonn 1885: über ihn Kaussen, Diss. v. Er- 

 langen (Bonn) 1902. Die Fragmente des Posidonius Janus Bake Lugduni Batav. 

 1810. Über Posidonius liegt neuerdings eine Reihe von Einzeluntersuchungen vor, 

 über die geeigneten Orts. Hauptquelle über die Stoiker ist Diogenes Laertius 

 1. VII. Über die Lehre der Stoiker im allgemeinen Zeller 3, l 3 , 26 ff.; speziell 

 116 ff.; Bäumker 326 ff.; Hirzel, Untersuchungen, Teil II, Abt. 1; Stein, Psychol. 

 d. Stoa 1, lff. Vgl. dazu v. Arnim a. a. O. 1, III ff. 



Gilbert, d. meteorol. Theorien d. griech. Altert. 15 



