Ordnung der Elemente. 247 



der Kosmos selbst die natürliche Tendenz zum Mittelpunkte. Da- 

 durch aber, daß zwei Elemente Schwere, zwei dagegen Leichtigkeit 

 haben, findet ein Ausgleich der zentripetalen und der zentrifugalen 

 Kräfte statt, infolgedessen der Kosmos in seiner Lage verharrt. So 

 bleiben naturgemäß Erde und Wasser im Mittelpunkte und zwar so, 

 daß das Wasser sich um und über die Erde lagert, während Luft 

 und Feuer aufwärts steigen. Und da das Feuer eine noch feinere 

 und zartere Natur besitzt als die Luft, so steigt es auch noch über 

 die Höhe dieser hinaus und nimmt so den höchsten Raum im Kosmos 

 ein. Diese Anordnung der Elemente als der Teile des Kosmos finden 

 wir schon bei Zeno und Kleanthes; sie ist dann aber wieder speziell 

 von Chrysipp ausgeführt und im einzelnen begründet. Das Gleich- 

 gewicht der verschiedenen Elemente, von denen zwei leicht, zwei 

 schwer, hält den Kosmos, die Gesamtheit der Dinge, in der Welt- 

 kugel im Gleichgewichte. 1 ) In vier Kreisringen — es ist schon oben 



uvtov iroLeTöd'ca' cpv6si yug uv&cpoitu tuvt slvui diu tb [iridsvbg iist^x 811 * ß&govg. 

 %uguTtXr\Gi(ng dh tovtoig ovd' ccvtov <pu6i (die Stoiker) xbv koö^lov ßugog %%siv diu 

 tb ti)v oXr\v uvtov 6v6tu6iv &c ts t&v ßugog £%6vt(ov ötoi^sicov slvui xul in t&v 

 ccßug&v. ti)v d' oXr\v yrjv xa^' §uvti)v (ihv k'xsiv ccgiotsi ßugog, tcuqu dh ti)v 

 ftiöiv diu tb ti)v iiE67]v %%siv %&guv (rcgbg dh tb iisaov slvui ti)v cpoguv toig 

 toiovtoig 6a>n,u6iv) inl tov to%ov tovtov ^ivsiv. Allgemein stoisch Diog. L. 7, 140 

 von der Einheit des Kosmos: tovto yccg uvuynu&iv ti)v t&v ovguvlav itgbg tu 

 iitiysiu 6t>ii7tvoiuv xui avvtoviuv. Exzerpte aus Chrysipps Schriften Plut. stoic. 

 rep. 44. 1054 B ff.; def. or. 28. 425 D. 



1) Für Zeno ergibt sich diese Anordnung der Elemente aus der Lehre von 

 der Weltschöpfung oben S. 228 f; daher Schol. Hesiod &soy. 117 die Erde ti)v v7to- 

 6tu%'^r\v t&v Ttuvtav, iiiöriv unocvtcav oüöuv bezeichnet; Diog. L. 7, 137. Kleanthes: 

 die Erde tb ybiöov Stob. 1, 17, 3 p. 153 W. (Arius 38); als der heilige Herd des 

 Kosmos Plut. fac. in lun. 6. 923 A. Chrysipp: Stob. 1, 21, 5 p. 184 W. (Arius 31); 

 Achilles isag. 4 p. 32 M. nuX&g uv l%oi 7isid , s6d'ui t& X. <pr}6l yug in t&v tsöGugav 

 6toi%Bicov tr)v övßtuöiv t&v oXcav ysyovivui' uttiov dh tfjg iiovfjg tovtov tb iöoßugig' 

 dvo yug v7to%si[iEv<ov ßugsav, yrjg %ul vdutog, dvo dh xovcpav, itvgbg nul Scigog, 

 ti)v tovtav 6vyxgu6iv ultluv slvui tfjg tov Jtuvtbg tul-sag. mßnsg yug, sl r\v 6 

 y.o6ybog ßugvg ndtco uv icpsgsto, ovtoa xul sl novcpog, uvco. fiivsi dh t& i'öov h'isiv 

 tb ßugv t& TtovcpG}. tov dh uiftigu nui ovguvov, sits 6 uvtog, si'ts diucpogog, 

 k'^cüö'EV slvui öcpuiQixbv 6%r\^u h'xovtu. \istu dh tovtov ivtbg uvtov tov ccigu 

 slvui, nul uvtov 6(puioix&g 7tSQiKsl(isvov h'^coQ'sv tfj yfj. ivdotigco dh uvtov tgiti\v 

 slvui öcpuiouv, ti)v tov vdutog, tcsqI uvti)v ti)v yr\v ^istu^v tov uigog xui tr]g yfjg. 

 iv dh t& (LEöuituta ti)v yr\v slvui, xsvtgov tu^iv nul ^ysd-og ini%ov6uv [mg ul 

 6cpulgui M.]. nul tug phv uXXug tgsig ccpuigug r) tsaöugug itsgidivsißd'ui' ti)v dh 

 tfjg yi\g \iu6vr\v Patuvui; ergänzend 7 p. 38 M. Über die Bewegungen vgl. auch 

 Plut. def. or. 28 p. 425 D E. Allgemein von den Stoikern Diog. L. 7, 155. Daher 

 Aetius 2, 6, 1 ccnb yr\g ug^uöftui ti\v yivsciv tov noßfiov nuftunsg ccnb ns'vtgov, 

 Achill, isag. 7 p. 38 M. 



