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der verschiedenen Stoffe beruht, die also auch in der Mischung ge- 

 sondert erhalten bleiben. 1 ) 



Die eingehendsten Untersuchungen über alle sWrj der [istccßoXi] 

 hat Aristoteles angestellt: hier können wir aber nur kurz dasjenige 

 berücksichtigen, was in unmittelbarer Beziehung zu unserer Frage 

 steht. 2 ) Unterscheidet Aristoteles, wie wir sahen, vier Arten der 

 ListccßoXtf, deren erste sich auf die ovtiCa bezieht, so ist dieser Prozeß 

 gleichbedeutend mit der yeveöig und cp&OQd. Die ovötcc des Dinges 

 fällt hier aber mit dem Stoff als v7Cojce£[isvov zusammen. Entsteht 

 z. B. Luft aus Wasser, so findet eine ysveötg jener, eine cp&oQci dieses 

 statt: es ist aber der Stoff des Wassers, seine ovtila als Element, 

 welcher die (p&0Q& erleidet. Diese Umwandlung des einen Elementes 

 in das andere ist nur möglich dadurch, daß das Wasserelement poten- 

 tiell zugleich Luft ist: jenes enthält also seiner Natur nach die 

 Fähigkeit und Möglichkeit, unter gegebenen Umständen aus seiner 

 Wassernatur in Luft überzugehen. Es findet eine Einwirkung, ein 



1) Wir haben hierüber die interessante Ausführung Menons An. Londin. 

 XIV, 15 ff. Es heißt hier: diacpigsiv dh tavta' Gvvcp&agGiv, {ugt?>, didugaöiv. v.a\ 



6VVCp&UQ6lV php %a\ 6VV%VGlV, OTCCV 6G>llCCTCC &LCi kaVX&V oXcOV tJhOVTCC lllCCV V7tEgdv(0 



a7totsU6rj itoiotriTcc, mg £?tl xr\g rstgacpag^idyiov. \il^,ig de, otav 6co\ia%d rivcc 

 savzolg kcctcc Ttagd&eöiv TtagaK&r\xai v.a\ \ir\ Si kavt&v ijxrj, mg ßcogbg itvgov, 

 xQL&rig. didnga6ig de, otav 6m\Laxd xivcc inl £i> övvsXd'ovta äXXr]Xoig 7taga%zr\tai, 

 mg i%\ xov olvoy^iXitog ßXenoiLsv. Auf einer 6vvcpftaQ6ig beruhen unsere Leiber, 

 indem die vier Elemente in ihnen, namentlich im Fleische und Blute (vgl. Kap. 2 

 des spez. Teiles), so vermischt sind, daß die Einzelelemente völlig verschwinden 

 und ilIccv Tcoiötryta (statt der vier) schaffen. Man nahm dieselbe Umwandlung 

 von vier 7toi6tr\rsg in eine bei dem rsTgacpagiianov, einem besonderen aus vier 

 Einzelmitteln zusammengesetzten Arzneimittel an, welches deshalb auch als 

 {LVöryoiov bezeichnet wurde. Es ist hervorzuheben, daß diese von Plato an- 

 genommene 6vvcp%'aQ6ig des Stoffes und seine Umbildung zu einer TtoioxT\$ 

 grundsätzlich seiner Lehre von der Bildung der Gm\iaxa aus Dreiecken wider- 

 streitet, wozu vgl. Aristot. ovo. T 8. 306 b 3 ff. In den uns erhaltenen Schriften 

 Piatos findet sich übrigens nur, soweit ich sehe, die allgemeine Bezeichnung 

 uXXoicüOig für alle Stoffumwandlung (neben cpogd als Raumbewegung): Theaet, 

 181 D dvo ei'dr} Kivrjßsoag, dXXolmdiv^ tr\v dh Tcsgitpogdv (dafür anderswo nur cpogd); 

 152 D hc dh dij (pogäg ts ■aal Kivrjösag xal xgd6scog (statt aXXouoasag) ngbg aXXr\Xa 

 yiyvsrat Tcdvta a 8rj «pap-sv slvai,; Resp. B 19. 380 E aXXoiovtai rs xal niveZtai 

 (wofür 381 B auch (istaßdXXsL). 



2) Hierfür kommen hauptsächlich die zwei Bücher nsgl ysvsöscog xal cp&ogag 

 in Betracht, besonders Buch 1, dessen Kap. 1. 2 die früheren Ansichten kritisieren, 

 während 3 das ditX&g yivopsvov 'aal cp&EigoyLevov, 4 die Unterschiede dieser 

 ysveaig von der &XXoiaGi$ behandelt; 5 handelt von av^r\6ig und qpxh'tfts, 6 von 

 der cuprj, 7 — 9 von den gegenseitigen Einwirkungen der Stoffe, durch welche 

 allein ein Stoffwandel sich vollziehen kann, 10 von der fit|tg. 



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