Stoiker; Epikur. 285 



Olxov[ievr} zum Gesamterdkörper, sowie nach der scheinbaren Senkung 

 der Erde aus ursprünglich horizontaler Lage nach Süden, wie nach 

 der Zoneneinteilung der Erde, als nicht zu unserer Aufgabe gehörig, 

 abweisen: es sind dieses Fragen, welche die allmählich zur Selbständig- 

 keit sich entwickelnden Wissenschaften der Geographie und Astronomie 

 zu lösen gesucht haben. 1 ) Für uns hat die Frage nach der Gestalt 

 des Erdkörpers nur insoweit Interesse, als von ihr die Frage nach 

 dem Zustande des Erdinneren abhängig ist. Sehen wir daher jetzt, 

 wie die Griechen dieses Innere der Erde sich gedacht haben. 



Die heutige Wissenschaft 2 ) steht bezüglich der Auffassung der 

 Erdbildung auf völlig anderem, ja auf einem geradezu entgegengesetzten 

 Standpunkte, als das griechische Altertum. Läßt jene das Zentrum 

 der Erdkugel von einer ungeheuren Gasmasse erfüllt sein, die in 

 allmählichen Übergängen in den Flüssigkeitszustand sich verwandelt, 



1) Betreffs dieser Fragen sei auf die Untersuchungen von Berger a. a. 0. 

 und von Sartorius, Die Entwickelung der Astronomie bei den Griechen, Halle 1883, 

 verwiesen. Zu bemerken ist hier aber noch, daß die Überzeugung, der Rand 

 der Erdscheibe sei höher als der mittlere Teil der Erdoberfläche , sehr weit ver- 

 breitet war. Aus ihr erklärt sich Anaximenes' Ansicht Hippol. 1, 7, 6, wonach 

 die Sonne, hinter den nördlichen Bergen verborgen, nachts nach dem Osten 

 zurückkehrt; auch Demokrits yfj xoiXr} oben S. 282; ebenso Archelaus' Hippol. 1, 

 9, 4 wird besonders durch diese Annahme veranlaßt sein. Archelaus 1 Meinung 

 wird hier bestimmt so motiviert: Upvriv yccg eivcci xb tcq&tov (die Erde), axs v.vvt.lco 

 lihv ovöccv viprilrjv, piöov dh %oilr\v öri^slov 9h gtegsi, ttjs noäotriTog, oti 6 yXiog 

 ov% upcc ccvateXXsv rs xcci dvsxcci itäöw o%bq %dsi öviißcdveiv, sL'ttsq i\v öiicdrj. 

 Auch Epikur scheint Voll. Hercul. collect. I. vol. H columna V einen erhöhten 

 Rand der Erde angenommen zu haben. 



2) Ich verweise hierfür nur auf Günther, Handb. d. Geophysik l 2 , 344 ff., 

 der auch die Entwickelung dieser Auffassung in den Hauptphasen ihrer Ge- 

 schichte gibt. Nicht richtig ist aber, wenn er auch das Altertum dem Feuer 

 die erste Stelle einräumen läßt: der Pyriphlegethon Piatos ist ein Feuerstrom, 

 der neben den Wasserströmen Platz erhält, und zu dem die steigende Auf- 

 merksamkeit auf die vulkanischen Erscheinungen der Erde Anlaß gegeben hat. 

 Erst in römisch -christlicher Zeit hat das Feuer das Wasser völlig verdrängt, 

 wozu die Setzung der Hölle in das Innere der Erde den Hauptanstoß gegeben 

 hat. Aber Homer zeigt, daß für den ältesten Glauben das Wesen der Erde das 

 Dunkel ist, daher die ycclcc als piluivcc, igs^vri usw - und im Gegensatz zu Feuer 

 und Licht; auch ist der Hades Homers das Reich der Finsternis, daher von 

 'Äidr\g O 188 %lcc%e gocpov 7}eq6svtcc. Die Verbindung der Erde mit dem Wasser 

 lehrte die Erfahrung: dasselbe grub sich in tiefen Aushöhlungen als Meer in 

 das Innere der Erde, daher schon T 57 ff. $vsq&e Iloösiddcav itlva^sv ycciccv 



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