Die Erde Sammelpunkt aller Elemente. 291 



wie auch von Wasser in Luft und weiterhin die Verwandlung von 

 Luft in Feuer. 1 ) 



So wird die Erde nach Aristotelischer Auffassung der Sammel- 

 punkt aller Elemente: mit Wasser ist sie aufs engste verbunden, so 

 daß, wie wir später noch sehen werden, das Element der Erde eigentlich 

 niemals ohne das des Wassers anzutreffen ist; aber auch die Luft ist in 

 großen Mengen in ihr verbreitet; und endlich durchzieht eigentlich 

 alle Teile und Gebilde der Erde das Feuer, welches teils seit uralter 

 Zeit eingeschlossen in den Steinen ruht, teils immer von neuem sich 

 bildend und umsetzend in die Poren selbst der härtesten Dinge eindringt 

 und, wenn es auch in unausgesetztem Verdampfen wieder aufwärts in 

 seine eigentliche Heimat, die Nachbarschaft des Himmels, strebt, doch 

 immer große Mengen seines Elementes und seiner Kraft zurückläßt. 



Diese stete Umbildung des Erdinneren hat in Aristoteles die Über- 

 zeugung hervorgerufen, daß das Innere der Erde wie ein tierischer 

 Organismus Perioden der Entwicklung durchzumachen habe, wodurch 

 sie eine Zeit der ccx^ii] und eine solche des yrJQccg erleidet. 2 ) Daß aber 

 alle Veränderungen der Erde durch die großen weltbeherrschenden 

 Naturkräfte des fv%QÖv und des &sq[i6v vor sich gehen, versteht sich 

 nach dem früher Gesagten von selbst und wird uns später noch näher 

 beschäftigen. 



Das Bild von dem Erdinneren, wie es Aristoteles hier entwirft, 

 ist von den nachfolgenden Forschern übernommen und von ihrem 



1) Aristot. iistscoQ. B 8. 367 a 9 xccl yag dt] xov ytvoybivov Ttvqbg iv xy yy 

 xuvxr\v olr\xiov xi\v cdxiccv, oxccv kotcxo^isvov ixrtoriüd'y Ttq&xov slg ilikqcc keqiicc- 

 xiö&ivxog xov aegog. Vgl. dazu A 13. 349 b 21 ov iirjv aXX' clxotcov ei xi$ ftr) 

 rofdgöi diu xt\v ccvxi]v cclxiav vdag it- ScEQog ylvEö^ai dl' v\v%eq vtieq yr\g xccl iv 

 xfj yfj. a>6x' EiTCEQ x&keI diä -^v%q6xr\xa 6vvi6xaxai 6 ccx(il£cdv cctjq slg vöcoq, xccl 

 vitb xr\g iv xfj yy tyv%Q6xrixog xb avxb xovxo dst voyiL&iv övfißaivEiv v.ccl yivEGftcci 

 jiTj \x,6vov xb uitOY.EY.Qi\iivov vdcoQ iv uvxri Ttcci xovxo qeIv ccXXä Kai yivEßd'cci 6WE%&g. 

 Es findet also eine unausgesetzte Umbildung der von oben in die Höhlungen 

 der Erde eingedrungenen Luft in Wasser statt, wie nicht minder eben diese 

 eingedrungene Luft sich in feurige Gase und Wärme aufzulösen imstande ist. 



2) Aristot. hsxeojq. A 14. 351a 27 xr\g yr\g xcc ivxog, a>67iEQ xk 6co\Laxa. xcc 

 x&v (pvxmv nul gaxov, Scx^v 1%ei ■aal yr\qccg. Nur dadurch unterscheidet sich die 

 Erde von den pflanzlichen und tierischen Organen, daß jene Entwickelungs- 

 perioden der Erde immer nur xccxa pEQog sich vollziehen. Olympiodor erklärt 

 dieses 115, 9ff. : xb yccg xov avd'Qmnov öwuoc oXov g>s oXov &xilcc£el xe xccl cpftlvEi, 

 i) dh yr\ ov% oXr\, ccXXcc kccxcc didcpoQcc piori. xovxo dh yiyovsv, ivcc ^iexcc^v x&v 

 nccvxy aCdlonv xcci x&v ndvxy cpQ'aqx&v elt\ llsoov xi \lt\xe y.ocQ'* oXov cp&ccQXOV, fiyxs 

 xa-9 1 ' oXov acpftccQxov . Die Erde in ihrer Gesamtheit nimmt danach eine Mittel- 

 stellung zwischen den eigentlich göttlichen und den vergänglichen Wesen ein. 



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