330 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



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 Und ein andermal sagt derselbe Dichter: 



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f\ d' vyooßoAovg öxayövag voxiag 



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xCxxsl öh ßoaäv cpvla xs d"rjQO)v' 



od'sv ovk adixcog 



^xriQ Ttavx&v vsvoiiiöxai. 

 Man darf nicht sagen, daß diese ganze Auffassung der Erde für 

 uns ohne Bedeutung sei: sie ist tatsächlich nur der dichterisch- 

 religiöse Ausdruck der den Volksglauben wie die wissenschaftliche 

 Spekulation beherrschenden Überzeugung, daß die Erde als Stoff, als 

 Element, allem irdischen Wesen zugrunde liege, daß aber die Formung 

 und Gestaltung dieses Erdestoffes zu den Einzelwesen von Pflanzen 

 und Tieren der Einwirkung eines anderen, eines vom Himmel 

 kommenden Elementes bedürfe. 



Wenn hier das Element des Wassers neben dem der Erde als 

 Wesen bildend erscheint, so tritt doch auch das Feuer, wie schon 

 bei Hesiod, oft als das höhere Element neben das Wasser. Sehr 

 bestimmt kommt dieses, abgesehen von Äußerungen der Dichter, in der 

 anonymen Schrift %£qi öiaixrig zum Ausdruck, die aus der Schule des 

 Hippokrates hervorgegangen ist. 1 ) Alle lebenden Wesen, heißt es 



1) Vgl. im allgemeinen oben S. 124. Auch Diels hat einen Teil der Schrift 

 in den Fragm. d. Vorsokr. 85 ff. abgedruckt, da die Schrift unter dem Einfluß 

 des Heraklit entstanden zu sein scheint. Doch kommt für uns gerade der erste 

 von Diels nicht aufgenommene Teil in Betracht. Wenn es hier 3 heißt, daß 

 alle £&cc t-vviöTcctca aus Feuer und Wasser, so kann damit nur gesagt sein, daß 

 Feuer und Wasser den Körper in seinem Bestände erhalten; der Aufbau desselben 

 aus Erde wird durch diese Angabe nicht tangiert; wollte der Verfasser wirklich 

 sagen, der ganze Körper bestehe ausschließlich aus Feuer und Wasser, so hätte 

 auch die Luft (das Ttvsv^a) keinen Anteil an der Bildung des Körpers, und doch 

 sagt er 38, daß in allen gäcc und überhaupt in allen Dingen 7cvsv\icc sei. Der 

 gesunde Körper steht unter dem Gleichgewichte beider Elemente, des Feuers 

 und des Wassers (ovditsQov dvvutui yiQarr\6ai Tcavtsl&g) ; das Feuer dient der 

 y,ivr\6i<s, das Wasser der TQoeprj. Je nach den verschiedenen Altern (33) über- 

 wiegt Feuer oder Wasser. Der allgemeine Volksglaube, sagt der Verfasser, gehe 

 dahin, daß Werden und Vergehen einmal ein 4£ Aidov sg ydog yivsö&cu, sodann 



