Alle Elemente am Körperaufbau beteiligt. 331 



hier, haben ihren Bestand durch Feuer und Wasser; während dieses 

 das nährende Element ist, ist jenes das eigentlich bewegende, was 

 dann im einzelnen durchgeführt wird. Daß damit nicht die Erde 

 als das eigentliche Grundelement der Leiber ausgeschaltet werden 

 soll, ist zweifellos: sie wird nur deshalb ignoriert, weil hier von den 

 Lebensäußerungen die Rede ist, für die eben Wasser und Feuer die 

 entscheidenden Elemente sind. Daß neben diesen Elementen von 

 Erde einerseits, von Feuer und Wasser anderseits auch die Luft in 

 den Körpern tätig ist, sagt der Verfasser der Schrift ausdrücklich, 

 und eine andere gleichfalls unter des Hippokrates Namen gehende 

 Schrift hat ihrerseits die hohe Bedeutung des atfg und seiner %vev\mzxu 

 im einzelnen durchgeführt. 1 ) 



So arbeiten an der Bildung der irdischen Geschöpfe alle Elemente: 

 aber der eigentliche Urstoff, das Substrat, ist und bleibt die Erde. 

 Sie gebiert aus ihrem eigenen Leibe, als Stoff von ihrem Stoffe, 

 Pflanzen und Tiere; sie nimmt aber auch alle ihre Geschöpfe, wenn 

 sie ihres Daseins Ziel erreicht und ihren Zweck erfüllt haben, liebe- 

 voll, aber unerbittlich in ihren Schoß wieder auf. Sie ist somit, wie 

 schon oben bemerkt ist, die große Gebärerin und zugleich die große 

 Todbringerin. 2 ) Wenn daher der Glaube die Unterwelt in engste 



ein ix tov cpdsog ig Aidr\v psKa&hv 6c7tols6d , ca sei, womit er deutlich das Ent- 

 stehen aus der Tiefe der Erde ausdrückt. Dieser kritiklosen Yolksanschauung 

 gegenüber betont er einmal (und hierin berührt er sich mit Heraklit), daß es 

 kein Entstehen und Vergehen gibt; und hebt anderseits die Einwirkungen des 

 Feuer- und des Wasserelementes auf das eigentliche Leben hervor, weshalb er 

 7 die ipv%i] des Menschen als nvobg *cil vdcctog 6vyY.qr\Giv %%ov6a bezeichnet. 

 Ähnlich hebt die Schrift m. ißäo^i. 13. 14 (Härder) die Wichtigkeit des &sq[l6v 

 und tyv%Q6v als der eigentlich schaffenden Elemente hervor, die in ihrer Ein- 

 wirkung auf Erde und Wasser {It\q6v und vyqov) die Gebilde (Tiere und Pflanzen) 

 hervorbringen und erhalten. Wenn die Dichter so oft neben der Erde die Sonne 

 erwähnen und anrufen, so kann man darin schon dieselbe Erkenntnis sehen, die 

 für Aristoteles das Zentrum seiner Physik bildet, daß das Feuer der Sonne die 

 letzte Ursache alles irdischen Lebens ist. Daher Äschyl. Agam. 633 tov tqicpov- 

 tog 'HXiov x&ovbg cpv6iv. 



1) Über die Schrift 7tsgl cpvömv im allgemeinen oben S. 124. Das außer- 

 halb der Körper ccrjg genannte Element wird im Körper zur <pvöcc oder tpv6r\. 

 Das itvsviicc im Körper, d. h. der in den Körper eingedrungene ScrjQ, ist Ursache 

 von Gesundheit und Krankheit; er liegt dem Atem zugrunde, ohne den der 

 Mensch nicht einen Augenblick leben kann: darauf ist unten zurückzukommen. 

 Der ccrjo ist daher der größte dvvd.6tr\g t&v ^v^7cdvtoav; a%av tb ^ista^v yf\g ts 

 nal ovqccvov Tcvsvpccrog £,vyb7clsa)v iöti- tovto v.a\ xsiybrnvog aal &EQOvg cänov usw. 



2) Daher die wiederholte Hervorhebung, daß der Leichnam Erde und als 

 Erde wieder zu seinem Ausgangspunkte zurückkehrt. Theogn. 878 ftavcov yccicc 



