336 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



hierin wieder das Wärmeprinzip als das einzig schöpferische zum 

 Ausdruck kommt, so hat Parmenides dieses tcoieiv des &sq[i6v noch 

 schärfer betont. Ihm ist die Erde — und mit der Erde müssen 

 wir hier wieder das Wasser eng verbunden auffassen — rö iI>v%q6v, 

 welches nun durch das &sqii6v (das Feuer des Himmels) beeinflußt 

 und allmählich umgewandelt wird. Die Erde wird so von den 

 heißen Feuergluten belebt, befruchtet: sie wird geradezu schwanger 

 und gebiert so in allmählicher Entwicklung, die sich in stoßweisen 

 Geburten vollzieht, die Lebewesen. Aber auch nach deren Ent- 

 stehung setzt sich die stete Einwirkung des dsQ[iöv fort. An und 

 für sich bleibt der Leib in seinen elementaren Stoffen von Erde und 

 Wasser rö i{>v%q6v: erst durch die unausgesetzte Einwirkung des 

 ftegnöv wird jenen kalten Elementen die Lebenswärme eingeflößt. 

 Wie Parmenides den äriQ auf die Wesen hat einwirken lassen, wissen 

 wir nicht: jedenfalls wird er auch ihm eine Stelle in den Lebens- 

 funktionen zugewiesen haben. 1 ) Daß endlich auch Zeno und Melissus 

 die Bildung und das Bestehen der Organismen sich ähnlich gedacht 

 haben, ergibt sich aus verschiedenen bestätigenden Angaben. 2 ) 



Eine ganz besondere Stelle in der Geschichte der Physiologie 

 und Biologie kann Empedokles für sich in Anspruch nehmen. Der- 

 selbe hat nicht nur über die Entstehung der Organismen und ihrer 

 Teile, also biogenetisch, die eingehendsten Forschungen, wenn auch 

 in rein hypothetischer Form, angestellt; er hat zugleich physiologisch 

 die Funktionen des animalischen Leibes einem gründlichen Studium 

 unterzogen; er hat endlich auch anregend und befruchtend auf das 



menschlichen Organismus sehr bestimmt ausgesprochen, und man darf aus der 

 mehrfachen Yariierung des Gedankens schließen, daß Xenophanes sehr ein- 

 dringlich seine Lehre zum Ausdruck gebracht hat. 



1) Aristo! ysv. JB 9. 336 a 3 iitsidri yccg Tticpvxsv xb phv &sq[lov (xb tcvq) 

 dLccKQlvsw, xb de ipvxQOV (x~t]V yf\v) 6vviGxdvai xcci t&v aXXcov sxccöxov xb [ihv 

 itoislv xb dh 7ta6%£iv, ix xovxcov xul diu xovxcov &7tccvxcc xccXXcc yivsöd'ca xal qpirst- 

 QS6d , ca: diese Worte werden (vgl. mit B 3. 330b 13) mit Recht auf Parmenides 

 bezogen Diels Fragm. d. Vorsokr. p. 114, 35. Daher Cicero acad. 2, 37, 118 

 ignem qui moveat, terram quae ab eo formetur; und Diog. L. 9, 22 yivsölv xs 

 &v&Q(07i<ov ix r\Xlov tcq&xov ysvsö&cci. Über die Bildung der ersten membra ex 

 terra praegnante Censorin 4, 8. Die Wassertiere hielt Parmenides für wärmer 

 als die Landtiere, ebenso xä ävai[ia x&v ivai^av, xcc d"i]Xecc x&v aggtrcov Aristot. 

 £aW (ioq. .B2. 648 a 25. 



2) Zeno Diog. L. 9, 29 ysysvf]6d'aL xr\v x&v 7cdvxcov tpvöiv ix &eqiiov xal 

 ipvxQOv xal hjiQOv xal vygov — yivsölv xs avftqfoTt&v ix yijg eIvccl xal tyv%7]v 

 xqüilcc ix x&v 7tQOsiQrniiv(ov. Über Melissus Galen zu Hippocr. de nat. hom. 15, 

 29: oben S. 104. 



