342 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



Das warme Blut ist nun zugleich derjenige Faktor, auf dem die 

 Verdauung und Ernährung beruht. Ob bzw. welche Funktionen 

 Empedokles dem Magen und dem Darm zuerkannt hat, wissen wir 

 nicht: sicher ist, daß er die zum Aufbau und zur Erhaltung des 

 Körpers dienenden Stoffe, welche aus der eingeführten Nahrung sich 

 aussondern, mit dem Blute durch den Körper sich hat verbreiten 

 lassen. Durch die im Körper und speziell im Blute enthaltene 

 Eigenwärme, das s^icpvtov &£Q[i6v, findet eine Verdauung der 

 Nahrungsstoffe statt, die Empedokles als eine tffj^tg aufgefaßt zu 

 haben scheint. Das Wasserelement, wie es gleichfalls im Blute 

 enthalten ist, wird zum Träger der Nahrungsstoffe, übt selbst aber 

 keine verdauende und absorbierende Tätigkeit aus: nur das Feuer- 

 element des Blutes ist es, welches die Ttdijjig vornimmt. 1 ) Es folgt 

 hieraus, daß Empedokles den Adern, welche den Organismus durch- 

 ziehen, eine bedeutsame Rolle zugewiesen hat: sie sind es, welche 

 den Nahrungsstoff durch den ganzen Körper führen und in dem 

 Blute, welches sie erfüllt, eine unausgesetzte verdauende und 



das Flüssige auf das Wasserelement; daher auch Wein Plut. quaest. nat. 2. 912 C 

 nur eine Metamorphose des väcog-, ähnlich Empedokles selbst bei Alexander Aphr. 

 quaest. 2, 23 p. 72, 9 Bruns. 



1) Über das Wasser Hippol. 7, 29 (Nrjöxig de xb väcog)- \lovqv yug xovxo 

 o%rilLcc TQoepijs uixiov yivopevov itüöi xoig xqEcpoiiEvoig uvxb xcc&' uvxb XQEcpEtv ov 

 dvvdiiEvov xu rgecpoiisvcc. si yug $TQEcpe, cpr\6iv (Empedokles), ovx uv itoxs /U/i.c5 

 xccTsXrjcp&ri xu £<pcc, vduxog iv xco xotffiea T&EOVu&vxog ccel, diu xovxo Nijaxiv xuXei 

 xb vScoq 8xi xgoyr\g uixiov yivo\iEvov xgicpEiv ovx evxovei xu XQscpoiiEva. Das 

 Wasser übt also nur eine die xgocpri vermittelnde Tätigkeit aus. Plato Phaedo 

 96 AB führt alles Werden und Vergehen im Organismus im Sinne des Empedokles 

 darauf zurück: i%Eiduv xb &EQ(ibv %ul ipv%gbv 6r}7tsd6vu xivu Xußy xoxs drj xcc 

 gacc 6vvxQE(pExca; vgl. dazu Aetius 5, 27, 1: xgEcpsöd-ca per xä gacc diu xr\v vnoöxuaiv 

 xov vygov, ccvt-söd-cu dh diu xt\v tcuqovöiuv xov &sqhov, [lEiovö^ui dh %u\ cp&iveiv 

 diu xr\v ^xXsiipiv ky.uxEQcov: das Wasser ist auch hier nur die Vorbedingung, das 

 aktive Element xb ftsgiiov. Doch ist in bezug hierauf zu bemerken, daß das 

 vygov nur auf Konjektur beruht. Die Handschriften haben xov oinsiov, Usener 

 will hierzu vygov ergänzen, vielleicht ist statt oixeiov zu lesen vygov. Daß hier 

 tatsächlich nur das vyqov Sinn hat, ergibt sich aus dem Vergleich mit den 

 anderen angeführten Stellen: vgl. namentlich das öxr}[iu. [Galen] def. med. 99 

 (XIX, 372) läßt xug nityEig xfjg XQO(pi)g yivEö&ui — 6r}ipsi, wie auch die Um- 

 bildung des Wassers in Wein Plut. quaest. phys. 2. 912 C durch eine solche 

 tjrjipig erfolgt {öuitiv — vdong). Es ist also das ^eq^lov, welches die im Wasser 

 aufgelösten Stoffe durch eine a^ig verdaut und damit dem Körper bzw. dem 

 Fleische assimiliert. Sehr instruktiv hierfür die Ausführung Markions in den 

 quaest. conviv. Plut. 4, 1, 3. 663 AB, wo yXvnv, nuigov, ögv, duXsg6v nur als 

 verschiedene sidr} der xgocpi] erscheinen, die, durch die ftsgiioxrig aufgelöst, sich 

 mit den gleichen Stoffen des Organismus vereinen. 



