344 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



Prozeß dient offenbar zur Erhaltung des Lebens, und es kann nicht 

 zweifelhaft sein, daß seine Aufgabe die ist, die durch das s^ucpvtov 

 &eQ[i6v drohende Gefahr eines verderblich werdenden Übergewichts 

 des Feuerelements und seiner Wärme im Blute durch stete Abkühlung 

 zu beseitigen. Denn die Luft ist gleich dem Wasser ein xJjvxqöv und 

 durch ihr Eindringen führt sie gegenüber dem dsQ[i6v den not- 

 wendigen Ausgleich herbei. 



Diese biologischen und physiologischen Lehren des Empedokles 

 sind nun aus dem Grunde so wichtig geworden, weil die medizinische 

 Wissenschaft dieselben akzeptiert und auf ihrem Grunde weiter 

 gebaut hat. 1 ) Und es ist speziell die sizilische Arzteschule, deren 

 Hauptvertreter vor allen Philistion ist, welche die Lehren ihres 

 Meisters weiter entwickelt hat. 2 ) Daß Philistion die vier Elemente 

 als Grundlage auch des menschlichen Organismus angenommen und 

 gelehrt hat, ist freilich nichts Auffallendes, da diese Lehre Gemeingut 

 aller war: doch wird er diese Lehre in der speziellen Fassung der 

 Gleichheit aller elementaren Stoffe und der mechanischen Mischung 

 dieser, d. h. in echt Empedokleischem Sinne, vertreten haben. Wichtig 

 ist ferner, daß er in der Lehre von der Atmung sich gleichfalls genau 

 dem Empedokles anschließt: auch nach ihm erfolgt der Eintritt der 



1) Unsere Kenntnis der antiken Medizin ist durch Auffindung mehrerer 

 Quellenschriften neuerdings sehr erweitert worden Dahin gehört einmal die 

 Veröffentlichung der Anecdota medica Graeca von R. Franz aus einer Pariser 

 Handschrift im Rhein. Mus. 49, 538 ff., in deren 40 Stücken fast durchgehend 

 die Ansichten des Hippokrates, Diokles und Praxagoras und oft auch des 

 Erasistratus über einzelne Krankheiten nebeneinander gestellt werden: daneben 

 oft Verweisung auf ol ocQ^aloi, ol itccXcaoL Wichtiger noch ist der Anonymus 

 Londinensis (Papyr. Londin. 137): Anonymi Londinensis ex Aristotelis iatricis 

 Menonis et aliis medicis eclogae ed. H. Diels in: Supplementum Aristotelicum 

 Vol. III, p. 1. Berolini 1893. Dazu vgl. Diels Hermes 28, 407 ff. (Preuß. Jahrbb. 

 74, 412 ff.). Aristoteles ließ darin seinen Schüler Menon eine doxographische 

 Zusammenstellung der Lehrmeinungen der älteren Arzte vornehmen, die später 

 teils unter Menons, teils unter Aristoteles' Namen zitiert wird. Der Anon. 

 Londin. gibt Auszüge aus dieser Sammlung scheinbar in direkter Entlehnung 

 und fügt denselben aus der späteren Sammlung des Alexander Philalethes (um 

 Christi Geb.) gleicher Tendenz (uqeöxovtcc xolg latootg) die Lehrmeinungen späterer 

 Arzte hinzu. Die ganze Sammlung geht wahrscheinlich auf einen jungen Arzt 

 zurück, der dieselbe für seine Zwecke anlegte. Diels' Ergänzungen erscheinen 

 im ganzen so sicher, daß ich im folgenden Menons Angaben zitiere, ohne be- 

 sondere Scheidung dessen, was erhalten bzw. was ergänzt ist. 



2) Für diese vgl. Fragmentsammlung der griechischen Ärzte. Bd. 1. Die 

 Fragmente der sikelischen Ärzte Akron, Philistion und des Diokles v. Karystos. 

 Herausgegeben von M. Wellmann. Berlin 1901. 



