Hippokrates: Der Aufbau des Körpers. 351 



nicht ausgeschlossen, daß, trotz dieser theoretischen Gleichstellung 

 der vier Elemente, doch das Feuer und die Luft als die eigentlich 

 Ttoiovvta an Wichtigkeit sich über die anderen beiden erheben: 

 diese letzteren, Erde und Wasser, sind aber stets als die reale 

 Grundlage des stofflichen Aufbaues des 6&\ia betrachtet worden 1 ), 

 die dann durch Feuer und Luft in steter Umwandlung erhalten 

 werden. Daß ferner mit diesen vier Grundstoffen wieder die vier 

 Grundqualitäten eng verbunden sind, ist selbstverständlich. Immer 

 wieder kehren die Qualitäten des frsQpöv und i(>v%q6v, des %rjQÖv und 

 vyQÖv als konstitutive Faktoren des animalischen Gcb^ia wieder. Das 

 Übergewicht des einen oder des anderen bringt Veränderungen im 

 Körper hervor, die, eine gewisse Grenze überschreitend, Krankheiten 

 erzeugen. Und da für die gesamte medizinische Wissenschaft der 

 Zusammenhang des Mikrokosmos mit dem Makrokosmos feststeht, so 

 ist es natürlich, daß, abgesehen von dem Wirken dieser Qualitäten 

 im Körper, dieselben zugleich als die vier im Kosmos waltenden 

 Faktoren von Wärme und Kälte, von Trockenheit und Nässe ihre 

 Einwirkung auf den menschlichen Körper von außen ausüben. 

 Daher im Winter das Kälteprinzip auch im Körper das $v%q6v ver- 

 mehrt, im Sommer die Hitze das &6Q[i6v dieses; während Frühling 

 und Herbst mehr Übergangszeiten sind, in denen die Einwirkungen 



xelv. Vgl. dazu oben S. 105 f. Die vier Elemente hebt der Verfasser von tcbqI 

 6ecQx&v (Littre VIII, 384) als 1. cd&rJQ (wie es ol itaXaiol benennen), das ftsQ^ov 

 und ccd'dvarov', 2. yi}, die zugleich ipv%obv xccl £,r\Qov xa.1 TtoXv lavovv, mit dem 

 übrigens gleichfalls TtovXv xov ftegiiov vereint ist; 3. rj dh xQixr\ folget i\ xov 

 rjEQog il6öov %<aQLov siXr\(pe ftsQ^ov xi ov ■aal vyqov: in dieser Charakterisierung 

 von der allgemeinen Auffassung, die mit dem cctjq das ipvxQov verband, ab- 

 weichend; 4. 7\ dh xsxccQxr} 7) xov iyyvxdxco Ttgbg xjj yy vygoxccxov xs nccl 7ta%vxccxov, 

 das Wasser. Polemik gegen die, welche nur ein Element annehmen it. cpt>6ios 

 ccv&q. init. (Littre VI, 32) oftxs yag xb Ttäybitav t)4qcc Myco xov äv&QCOTtov slvai 

 o%xs 7tvQ o'vxs vdcog ovxs yfjv, ovx' aXXo ovdsv, o xi \lv\ cpavsgov iöXL ivsbv iv xat 

 ocv&QGJTta. Hier können nur die Ionier gemeint sein; daher auch das folgende 

 (paßt xb yäg sv xt, slvai, o xi iöxi, xcci xovx' elvccl xb sv %al xb 7täv, xccxä de xä 

 ovvo^iaxa ov% ö^ioXoysovßiv Xsysi d' avxi(ov 6 per xig <p&6K(ov rjega slvai xovxo 

 xb s'v xs %a\ xb 7tüv, 6 dh tvvq, 6 dh vdcog, 6 dh yf\v, xcci iTtiXsysi üfKccöxog xä 

 scovtov Xoyco hccqxvqiu xs y,al xsx^gia, a yi iöxiv ovdsv nur auf die Ionier (und 

 Xenophanes) bezogen werden kann. Über die Gleichheit der vier Elementarstoffe 

 in der Schrift 7t. cceqgjv vddxav xotccov oben S. 123. Im allgemeinen vgl. über 

 die Elemente des Hippokrates Galen, De placitis Hippocratis et Piatonis (rec. 

 Iwan Müller, Leipzig 1874). 



1) Interessant ist in dieser Beziehung der Ausdruck ctpcpißQoxriv %$6va bei 

 Empedokles fr. 148 Diels, in Nachahmung des Homerischen B 389 (cc67tldog a/x- 

 (fißgoxris). 



