Hippokrates: Grundqualitäten; Säfte. 353 



der Schleim, als der kälteste Saft des Körpers, ein Produkt der Luft, 

 des kalten Elementes nax h%,oyr\v, also des ^v%q6v\ j das Blut ein 

 Erzeugnis des vyq6v\ die gelbe Galle ein solches des Sommers, d. h. 

 des ftegiiöv; die schwarze Galle endlich ein solches des %7}q6v. Daher 

 der Schleim im Winter, der kalten Jahreszeit, überwiegt; das Blut im 

 Frühling, der warm -feuchten Zeit; die gelbe Galle im Sommer, der 

 heißen Jahreszeit; die schwarze Galle endlich im Herbst, der 

 trockenen Zeit. Andere Angaben bestätigen diese Lehre, oder 

 modifizieren sie. Die Gesundheit beruht auf der normalen Mischung 

 dieser Säfte: Störungen in ihrem Gleichgewichte rufen Krank- 

 heiten hervor. 1 ) 



Unter den vier Grundqualitäten ragen nun aber, wie schon 

 bemerkt, zwei an Bedeutung über die anderen beiden hervor: Wärme 

 und Kälte. Ihr Gleichgewicht schafft Gesundheit, das Übergewicht 

 der einen Krankheit. Statt der i[jv%Q6tr}g erscheint mitunter vyQÖTqg 

 mit wesentlich gleicher Bedeutung. Philolaos will nur die Wärme 

 im Körper anerkennen: die Abkühlung kommt von außen, eine Auf- 

 fassung, die wir auch bei früheren schon kennen gelernt haben. Daß 

 neben dem e[i(pvtov &£Q[i6v und der im Körper gleichfalls wirksamen 

 Kühle, mag dieselbe eingeboren sein oder von außen kommen, auch 

 die kosmischen Prinzipe von Wärme und Kälte nicht ohne Einwirkung 



1) Herodikus von Knidos (Menon V, 10 ff.) ließ aus den itsgLößmuaxa der 

 tQOtpT] 8i66ag vyQoxrycag entstehen, iilccv [ihv ö^siccv xr\v de kxiqav itvKqdv, %al 

 tcccqcc xr\v ixccxigccg i%iY.qdxEiav didcpoQcc yiveö&ca xä 7td%"r\. Unter dem Namen 

 des Hippokrates führt Menon VI, 43 ff. außer Blut noch yX&ypa und loXy an, die 

 letztere also scheinbar noch ungesondert. Die Krankheiten entstehen durch ab- 

 norme Abkühlung bzw. Erhitzung der letzteren beiden Säfte (diu xr\g (pXsy^aßiag 

 VII, 10 f.?). Thrasymachus von Sardes (XI, 42 ff.) faßt als Grundursache der 

 Krankheiten das Blut: durch eine vitsQßoXi} ttaxaipv^Emg oder ftsQpoxrixog ent- 

 stehen aus dem Blut als (LExccßoXtj cpXsyiicc oder %oXri oder [tfejffrjttog. Auch nach 

 Dexippos von Kos (XII, 8 ff.) entstehen die Krankheiten ä%o x&v xr\g xQocpijg 

 TtEQLxxa^idxcoVy welche %oXr\ und cpXiyficc erzeugen. Doch scheint er, wie das 

 folgende zeigt, aus diesen beiden Grundsäften durch Schmelzung, Verdichtung 

 und <Trji/Hg weitere Säftemischungen, darunter auch Blut und Fleisch, entstehen 

 zu lassen; aus der Erwähnung der ^iXcava %oXiq XII, 35 darf man auch auf 

 seine Unterscheidung der ^ccvQ'i] und der [iiXcciva %oXr\ schließen. Auch Philolaos 

 XVII, 30 nennt nur %oXi\ %a\ al^icc ttal cpXiypu. Die vier Säfte gibt Meton dem 

 Polybos XIX, 2 ff., während noch Menekrates XIX, 24 ff. cuiicc und %oXr\ Q'eq^&v, 

 7tvsvfia und (pXiy^a tyv%Q&v sein läßt. Die Lehre ausgebildet n. cpvßiog av&Q. 4 

 (Littre VI, 38), wozu vgl. Galen plac. Hipp, et Plat. p. 677, 13 ff. Müller. Vgl. 

 außerdem it. %v\i(bv Littre V, 476 ff. Doch fassen it. yovr^g 3 (Littre VH, 475) 

 und vovö. d' (VII, 543) die vier Wiav xov vygov als cäpcc, %oXt), vScoq (vägaty) 

 %al (pXiyiicc. Vgl. im allgemeinen Fredrich a. a. 0. 33 ff. 



Gilbert, d. meteorol. Theorien d. griech. Altert. 23 



