374 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



Diese Verbindung ist eine so enge, daß sie geradezu unlöslich 

 erscheint. Alle anorganischen wie organischen Wesen nehmen an 

 dieser Mischung teil: erst der Tod der organischen Wesen scheint 

 eine Trennung der beiden Elemente herbeizuführen, obgleich auch 

 dieses nicht mit Sicherheit den Aristotelischen Worten entnommen 

 werden kann. In dieser Mischung der beiden Elemente fällt aber 

 dem Wasser die erste und entscheidende Rolle zu Die Erde 

 erscheint geradezu wie eine tote, jedenfalls indifferente Masse, die 

 erst durch das Wasser Leben und Bewegung und charakteristische 

 Bestimmung erhält. Ist die Erde rö oqi^o^bvov , so ist das Wasser 

 tö 6qC£ov; die erstere erhält erst durch die zweite ihren OQog. Hier 

 kann das Wort nur die eine Bedeutung haben, daß es, wesentlich 

 gleich dem Ttegag, dem sldog oder der /iopqptj, die Form bezeichnet, 

 unter der das betreffende Einzelding erscheint und die für Aristoteles 

 das wesentliche Moment der ovöCa überhaupt bildet. Die Form 

 eines Körpers fällt mit seiner Grenze, der ihn von allen Seiten 

 begrenzenden Oberfläche, zusammen: es ist also ogog und 6qC&lv ein 

 sehr bezeichnender Ausdruck, um hier die Form und die formende 

 Kraft zu bezeichnen. Diese Form gebende Kraft kommt, wie gesagt, 

 dem Wasser zu: die Erde d. h. der Erdestoff ist als solcher völlig 

 indifferent, erst das in denselben eindringende, ihn durchsetzende 

 und zusammenhaltende Wasser formt ihn und gibt ihm die 

 signifikante äußere Form, welche das Charakteristische seiner 

 Erscheinung bildet. Insofern fällt auch dem Wasser, obgleich es 

 als solches nur passiv sich verhält, eine aktive Rolle zu, da es, 

 gleich den TtoirjTixd, selbst die träge, leblose Stoffmasse der Erde 

 durchdringt und gestaltet. 1 ) 



xccxu $-t]QOv pbv yfj, vyoov db vdcoo. diä xovxo uTCavxu xcc ci)Qi6[iivcc öäfiaxa iv- 

 xocv&cc ovx ävsv yfjg *al vdccxog- onoxigov db tcXeZov, xccxu xf\v dvva^LLV xovxov 

 e'xccöxov cpaivsTcci-, 10 in ^t\qov xai vyoov; 6. 382b 32 ?j vdaxog ovxcc rj yfjg ncä 

 vdaxog; 383a 13 kowcc yfjg %a\ vdaxog; 7. 383b 18 unterschieden 06a vdaxog 

 Ttlelov %%bi r\ yfjg und oöu yfjg; 384a 3 oöcc jux?« vdaxog nui yr\g (im Gegensatz zu 

 denen, die nur aus vdcoo), xaxa xb TtXfjd'og ExaxEgov cc^lov liyEö&ai; 384a 17 

 koivcc nal vdcctog xccl yfjg, von denen xb ys&dsg ovvLöxuxai; an dem verschiedenen 

 Verhalten der Teile erkennt man, was Wasser, was Erde; 10. 388a 22 vir] phv 

 xb ^tjqov aal vyg6v f &6xe vdoag xai yfj (xavxa ycco 7tQ0(pavE6xdxr\v %%si xr\v dvva- 

 (iiv knaxsoov £kcct4qov). Auch die Schrift goW \l6qioc hebt immer wieder bei den 

 einzelnen Teilen des Körpers {B 4 ff.) die Zusammensetzung aus Erde und Wasser 

 hervor. Das ccsQ&dsg ist bei Aristoteles nur ein akzessorisches, wie 7. 384a 15; 

 10. 388 a 31 usw. 



1) Daß OQog wesentlich gleich dem sldog, der ^ogcp^, zeigt ysv. B 8. 335a 21 

 i} poocpf} xal rb sldog a7tdvx(ov iv tolg ogoig; ^exeodq. A 2. 379b 25 xb db xilog 



