Aristoteles: Wasser ogigov, Erde oql^o^evov. 375 



Diese formende Tätigkeit des Wassers kommt demselben aber 

 nicht aus sich selbst zu, sondern es verdankt sie einer anderen Kraft. 

 Dem Wasser kommt nämlich eine natürliche, eine Eigenwärme zu 

 und diese ist es, durch welche demselben die formende Fähigkeit zu- 

 teil wird. Diese ofosia freQtiotrjs des Wassers muß aber unsere 

 höchste Verwunderung erregen. Ist die wesentliche Eigenschaft des 

 Wassers die Kälte, wie es für Aristoteles feststeht, so scheint es von 

 vornherein ausgeschlossen, ihm zugleich die Eigenschaft der Wärme 

 zu geben. Aristoteles vermeidet es, fast scheint es absichtlich, über 

 die Herkunft dieser Eigenwärme im Wasser sich zu äußern: er muß 

 aber angenommen haben, obgleich er von derselben ohne jede Ein- 

 schränkung spricht, daß diese Wärme von außen in das Wasser gelangt 

 und hier sich so innig mit diesem verbindet, daß sie wie die eigene 

 Wärme des Wassers erscheint. Betreffs der Entstehung dieser 

 Wärme können wir aber nur an diejenigen Vorgänge denken, durch 

 welche in ebenso auffallender Weise die Wärme wieder als oluela 

 sich mit der Erde verbindet. Es sind einmal die als äva&vyblaöis 

 aus der Erde ausgeschiedenen Feuerteile, welche sich, wie mit der 

 Erde, so auch mit dem Wasser verbinden; und es ist zugleich die 

 Umsetzung des Luftstoffes in Wärme- und Feuerstoff, deren Ergebnis 

 eben die Verbindung der so entstandenen Wärme mit dem Wasser 

 ist. Namentlich diese zweite Art der Wärmebildung muß für 

 Aristoteles eine besondere Wichtigkeit gehabt haben. 1 ) Danach 



xolg phv 7) cpvöig iöxi, cpvßig db r\v Xiyo^Ev <bg sldog xcci ovßlccv. Allgemein A 1. 

 378 b 14 cpcdvsxcci yccg iv itäöiv r\ [ihv ftEQiioxrig %a\ ipvxQoxrig 6qi£ov6(u xcci 6v\i- 

 cpvov6ca nccl iLETccßdXXovßcci; 23 das vygbv und %t\q6v als evoqlöxov und Svöoqiöxov 

 unterschieden. Das oqi&iv ist immer ein kqccxeIv, das ogl^söd-ai ein ytQccxslßd'cu 

 379a 1. 2; 2. 379b 33; 3. 380a 22 advvccxov yäg oqi&iv p$ xqccxsIv; daher 

 380 b 7 x& yccg /xtj xsxecmjffafru vitb tr\g ftEgpoxrixog pr\dh övvsöxdvccL mpcc itdvxcc 

 itQ06ayoQsvsrai. So 3. 380 a 19 teXsioöls tceqI xd oQi^o^Eva vtco T7js q>v6i%r\g 

 &EQ{i6xr}xog wxl ipvxQorrirog; 4. 381b 29 insl tf ißxl xb phv vyqbv evoqiöxov, tb 

 9k t-riQov dvöOQLörov, opoiov xi xa> ÖTpq> Kai xolg f)dv6{iccCL Ttgbg ttXXr\Xcc 7ta6%ov6iv 

 xb yuq vygbv x& |;7j(J» aixiov xov doLgEßd'ca nccl ixdxEgov ekccxeqo) olov noXXcc 

 yivsxca, &ö7t£Q xal 'Efwrstfojdrjg iitOL7}6ev iv xolg cpv6wolg' uXcpixov vdaxi xoXXrjöccg. 

 nccl dia xovxo !§ cciicpolv iaxl xb Sqlö^evov 6&ilcc. Wie für Thaies das Wasser 

 ein övvsxxixov, für Empedokles eine xoXXcc, so ist auch für Aristoteles dasselbe 

 ein Bindemittel, welches die spröden Teile der Erde vereint und zusammenhält. 

 1) A 1. 379 a 17 xr\g iv Exdöxop vyQco oixsiag nccl %uxk cpv6iv d'EQiioxtjxog — 

 23 it-iovxog xov oIkelov ftsgiiov — t\ oIxeicc &EQ[i6xrig; 379b 7 xr\v &%a.Y.EY.Qi\iivr\v 

 ftsQlioxrixcc cpv6ixi}v ovöccv; 18 itiipug [ihv ovv iaxl xEXEicaöLg vnb xov cpvöixov nccl 

 oUsiov ftsQiiov; wenigstens ihre ccqxv vtco Q'EQ^oxrixog xr\g oUsiocg 6V[ißcdvsi,; 

 ebenso 3 die d)^6xr\g 380 a 29 i\ dogiöxog vygoxrig, die entsteht öl' ^väsiccv xov 



