386 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



Feuerstoff vereinigt, so ist auch die Erde als solche, d. h. der Erd- 

 stoff, wie er sich praktisch und tatsächlich darstellt, nie ohne die 

 Beimischung von Wasser einerseits, von Wärme anderseits zu denken. 

 Wie nun aber alle Körper unausgesetzt eine Ausscheidung vor- 

 nehmen, nach der sowohl der Wasserstoff wie der Feuer stoff sich 

 von dem Erdstoff trennt — freilich so, daß der letztere niemals ganz 

 von jenen Mischungen frei wird — , so findet diese doppelte Aus- 

 scheidung von Wasser und Feuer sowohl nach oben wie nach unten 

 statt. Nach oben bewirkt sie alle die meteoren Veränderungen, die 

 wir später kennen lernen werden; nach unten verdichtet sich der 

 ausgeschiedene Wasserstoff zu den Metallen, der ausgeschiedene 

 Feuerstoff zu den Steinen. 1 ) Die Verschiedenheit der Metall- und 

 Steinarten wird durch verschiedene Beimischung von Erde zu 

 erklären sein. Auf die Ausscheidung, Kondensierung und Verhärtung 

 dieser Stoffe haben aber wieder dieselben Naturkräfte Einfluß, die 

 überall wirkend und umgestaltend alle Naturvorgänge bedingen und 

 beherrschen. 



Aristoteles hat nun, außer diesen Untersuchungen über den Bau, 

 die Zusammensetzung und die Lebensfunktionen aller Körper der 

 Natur, des Tier-, des Pflanzen- und des Mineralreichs, noch weitere 

 Untersuchungen über die Formen der Körper angestellt. Er unter- 



1) Nach Empedokles [Aristo!] ngoßX. 24, 11. 937 a 11 waren (verschieden 

 von Aristoteles 1 Auffassung) die Steine eine Verhärtung des Wassers, wobei das 

 Feuer eine Rolle spielte vnb xov d'sg^ov 7} xov ipvxQov ivlEiitEi xb vygov, xcci 

 cmoXifi'Ovxui dr\ diu tb ftsgiiov, Tiad-ccTCSQ nccl 'E[i7tEdoxXi}g qprjöfc rag xs Tiixgccg v.a\ 

 xovg Xi&ovg v.a\ xcc Q'SQ^ä x&v vddxcov yivEö&cu. Anaxagoras dagegen Simpl. 

 (pvö. 460, 12 ließ die Steine direkt aus der Erde sich bilden: iv. nvqbg ar]Q ncci 

 i£ äigog vöcoq xccl ifc vduxog yfj xal ix yr^g Xiftog y.al in Xl&ov TtdXiv tcvq. Daraus 

 folgt, daß auch ihm der Stein und damit auch die Erde nicht ohne Feuerstoff 

 war, der sich latent in Erde und Stein hielt und aus dem letzteren sich wieder 

 absondern und zu reinem Feuer wandeln konnte. Plato, wie wir sahen, erkannte 

 in den Steinen nur eine durch den Luftdruck erfolgte Verdichtung der Erde, 

 während er die Metalle als ihrem Wesen nach Wasser ansah. Theophrast («. 

 Xifrav = fr. 2 W.) hat uns eine Abhandlung über die Steine hinterlassen, die 

 im einzelnen die Auffassung des Aristoteles wiedergibt. Die ^ExaXXsvo^Evcc sind 

 vdaxog, die Steine yr\g, für jene ist die xiji-Lg, für diese die nri^ig charakteristisch. 

 Doch gibt es auch Steinarten, die wegen großen Wassergehaltes den Metallen 

 sich vergleichen lassen. Verschiedenheiten in Farbe, Härte, Schwere, Glanz usw. 

 erklären sich aus den verschiedenen Mischungen. Für die Steine bildet die ccvcc- 

 <9"u/uatfis £r}Qcc xa\ xccnvädrig die ysvEöig, für die Metalle ist danach die feuchte 

 Ausdünstung anzunehmen: Metalle und Steine sind also Ausscheidungen einmal 

 des Wassers, anderseits des in der Erde sich sammelnden Feuerelementes, welches 

 die Erde härtet. 



