Aristoteles: ofiOLOfisgri^ ScvoiLOiOjisgri. 389 



gesonderten ütoiötrjtsg zu stofflichen Einheiten mit einer von jener 

 verschiedenen noiötrjg umgestaltet hat. Durch Zusammentreten ver- 

 schiedener dieser ö^oto/i^pr] zu einem Systeme in einem bestimmten 

 Körperteile bilden sich die avo[ioio[ie()r}, wie Gesicht, Hand, Fuß, 

 Holz usw. Die Vereinigung aller dieser ccvo^ioLo^sQf} endlich, soweit 

 die letzteren zum Aufbau eines Einzelkörpers notwendig sind, schafft 

 den Organismus des Tieres und der Pflanze. 



Empedokles und Plato haben die Pathologie und Medizin in ihre 

 Lehrsysteme mit aufgenommen und von ihrem philosophischen Stand- 

 punkte aus aufgefaßt und dargestellt: Aristoteles hat sich nur 

 gelegentlich über Gesundheit und Krankheit des Körpers aus- 

 gesprochen. 1 ) Wie eng aber der Zusammenhang der Physiologie und 

 Pathologie mit der Philosophie aufgefaßt worden ist, zeigt an einem 

 besonders interessanten Beispiele Strato. Die in ausführlichen 

 Exzerpten im Anonymus Londinensis dargelegte Theorie des 

 Erasistratus zeigt nämlich eine solche Übereinstimmung mit dem 

 Lehrsysteme Stratos, daß wir annehmen dürfen, jene Theorie spiegele 

 des letzteren Lehre wider. Auch Erasistratus bzw. Strato behandelt 

 alle biologischen und physiologischen Hauptfragen und es wird danach 

 der Aufbau des Körpers, itstyis und avaxvoij usw., vom Stratonischen 

 Standpunkte aus dargestellt. 2 ) 



1) Aristoteles hebt besonders den Einfluß der Jahreszeiten auf den Körper 

 hervor, so £. Ut. © 18. 601a 25 (Krankheiten der Tiere 18 — 27). Vgl. [Aristot.] 

 TtgoßX. A. (o6a iatQVüd). Es genüge auf die Definition des Begriffes der vyleia 

 hinzuweisen ton. Z 2 139 b 2 vyisia Gv^fisTQia d-SQfimv nccl ipvxQ&v; 145 b 8; 

 qpvtf. H 3. 246 b 4 olov vyisLccv xcci svet-lav iv nodösi, xai öv^istolcc &£Q[icbv xccl 

 tyvxQ&v tidsnev. Menons Sammlung zeigt das Interesse des Aristoteles für die 

 Medizin. 



2) Das Zusammenwirken mehrerer oder aller vier Elemente zum Hervor- 

 bringen der irdischen Erscheinungen schildert Hero pneum. prooem. im Geiste 

 Stratons: hier erscheint von besonderer Wichtigkeit das xsvov, welches tckqbg- 

 nccQiiivov nutä Hinget (logia in den Elementen ist: oben S. 193. Erasistratus' 

 und seiner Schule Lehrsystem gibt Menon XXI, 23— XXVIII, 45 ausführlich 

 wieder. Vgl. darüber Fuchs, Erasistratea I, Diss. v. Leipzig 1892; Hermes 29, 

 171 ff. und Diels, Sitz.-Ber. Berlin 1893, 104 ff. Es sei darüber nur bemerkt, daß 

 Erasistratus in der Scheidung der ohoio^isqt] und ccvoiioio^sqt} eng mit Aristoteles 

 sich berührt; er scheidet jene in xsxsQiiaTiötiivcc (iii&s im Aristotelischen Sinne) 

 und rjvatitvcc. Daß die Körper aus Erde und Wasser sich aufbauen, ist Voraus- 

 setzung: als die eigentlich Leben und Bewegung schaffenden Elemente erscheinen 

 aber wieder tcvbv^cc (cpvöcc, är\Q) und &eq[icc6lcc. Sehr bedeutsam ist, daß Erasi- 

 stratus beide Stoffe und Kräfte (Kälte und Wärme) von außen kommen läßt: 

 das ftsQiiov ist also nicht ^cpvtov, sondern i%lY.xy[tov ', wie auch die Kühle stets 

 von neuem von außen eindringt. Tgotpri und 7tvev[icc (Verdauung und Respiration) 



