392 Zweites Kapitel. Das Erdelement. 



Werfen wir zum Schlüsse noch einen Blick auf die Entwicklung 

 der Lehre vom Werdegang aller irdischen Dinge zurück, so dürfen 

 wir sagen, daß die alte dichterische Auffassung, wonach die Erde 

 die Mutter aller Dinge und Wesen ist, auch von der philosophischen 

 Forschung geteilt worden ist. Die Stoa bildet nur den Abschluß 

 einer langen Reihe von Deutungen und Erklärungen, die alle Erde 

 und Wasser in den Mittelpunkt stellen und in ihnen die unerschöpfliche 

 Quelle aller irdischen Bildungen sehen. Aber alle Lehren, wie wir 

 sie einzeln betrachtet haben, zeigen zugleich, daß diese Kraft der 

 Erde, aus sich Gebilde und Geschöpfe mannigfachster Art hervor- 

 zubringen, der Befruchtung von oben bedarf; sie alle bestätigen das, 

 was Dichter und Weise vorher und neben ihnen in immer neuen 

 Deutungen gesagt haben und sagen. Was in Mythus und Religion 

 die Ehe des Himmels und der Erde schafft, das läßt die philosophische 

 Spekulation durch die Verbindung der schöpferischen Elemente von 

 Feuer und Luft mit den leidenden Stoffen von Erde und Wasser 

 hervorbringen. 



heit Galen adv. Julian. 4 (18, 257) evkqccöicc ftegtiov v,al ipvxQOv xccl vyoov xccl 

 ^riQOVf voörjiiccrcc — vrtsoßdXXovtog httdötov t&v slgruiivcov r\ iXXsiitovtog, danach 

 auch die %vyboi bestimmt, die 259 als %oXr\ ^eXcciva und gccvd"rj und (pXiy[icc neben 

 Blut. Als die eigentlich stoische Ärzteschule sind die Pneumatiker anzusehen, 

 über die Wellmann, Die pneumatische Schule, Berlin 1895. Über Herz Galen 

 foet. form. 4. 6 (4, 674 ff.; 698 K.); toocprj Alex. mixt. 233, 14 ff. Br.; Plut. stoic. 

 rep. 29. 1047 B; Schlaf Diog. L. 7, 158; Aetius 5, 24, 4; Alter daselbst; Respira- 

 tion Galen de usu resp. Nachweis ort r\ ccvcutvor] yivBtai Svä ipvt-iv tivcc tf\g 

 iliyvtov &eqilcc6Lccs (v. Arnim fr. II, 765). Über die Erde als solche Galen simpl. 

 med. 9, 1 (12, 165 K.), wonach die Erde selbst tb Irjpov, durch Mischung mit 

 anderen Elementen verschiedene Formen annimmt: %<sxi yag tb piv ti Xi&og 

 ccvtfig, tb 9k iistccXXsvtov rt ö&iicc, tb dh tqitov 7] ysoooyoviLEvr} yr\: Erdkrume, 

 Steine, Metalle. Über diese fügt Galen hinzu: dicccpaviug yeyovvtceg nag' ccvtolg 

 itsgi töbv %bo^,4v(ov ^staXXsvtcbv öcoiidtcov, olov ia.Xv.ov xul y,cc66itEQ0v xai noXvßdov. 

 tavtu yccg e'vlol ti cpccöw ov yfig y aXX* vdatog ^%elv tb TtXeov — nccl tcc £vXcc 

 Ttdvta -aal nccQrt&v [lOQta TtoXXd, KaftaTiSQ ncä gmav övo{ux6d"rj6Etca, yEmdr] tr\v 

 ovöiccv zlvui. Wir sahen, daß schon Theophrast die ältere Lehre, alle Metalle 

 seien vdatog, modifiziert hatte. Über die Wärme in Erde und Wasser vgl. Cic. 

 nat. d. 2, 9, 25 ff. 



