Meteore Theorie: Empedokles. 407 



welche eben bei der Bildung des Kosmos die aus der Erde auf- 

 gesogenen und sodann im Meere vereinten Wasser aus dem Erdinneren 

 au sieb gezogen und nun mit sieb in das Meer getragen hatten, Das 

 Meerwasser an sieb war also süß: nur die ibm zugemisebten Salz- 

 teile der Erde geben ibm den Salzgescbmaek. Den Kreislauf des 

 Wassers in dem normalen Naturprozeß muß Empedokles ebenso wie 

 Anaximander und Xenopbanes aufgefaßt und dargestellt baben. 



Fassen wir das Gesagte zusammen, so baben wir Xenophanes, 

 Anaximander und Empedokles als Vertreter der meteoren Tbeorie 

 kennen gelernt. Für alle drei stebt das Wasser als notwendige 

 Pbase im Verwandlungsprozeß des Urelementes, oder als selbständiges 

 Element fest. In dieser seiner Stellung als selbständiger Stoff bat es 

 im Meere seinen signifikantesten Ausdruck: vom Meere geben daher 

 alle drei Forseber aus, um das fließende Wasser als sekundäre 

 Bildung aus dem Meere abzuleiten. Denn dem Meere entsteigt die 

 atfitg und aus dem Niederschlage dieser bilden sieb die Flüsse. Der 

 Umstand, daß die letzteren dureb den feblenden Salzgebalt vom 

 Meere sieb untersebeiden, findet verschiedene Erklärungen: Anaximander 

 ließ durch die stete Einwirkung der Sonne, Empedokles durch die 

 aus dem Meeresboden aufgesogenen Bestandteile, Xenophanes durch 

 die in den Flüssen eingeschwemmten Stoffe den Salzgehalt des 

 Meeres entstehen, welches letztere also seiner Natur nach Süßwasser 

 war. Aber während Xenophanes das Meer durch Umbildung von 

 Erde in Wasser stetig wachsen ließ, vergrößerte sich für Anaximander 

 umgekehrt durch die Auftrocknung der Sonne die Erdmasse; und 

 nur Empedokles ließ das Volumen des einen wie des anderen 

 Elementes stets das gleiche bleiben. 1 ) 



1) Für alle Physiker steht es fest, daß das Wassereleraent auch räumlich 

 seine Stelle zwischen Luft und Erde hat; denn wenn Empedokles auch die 

 räumliche Bestimmtheit der Elemente verwirft, so hat er doch nicht leugnen 

 können, daß das Meer räumlich gebunden ist. Es erklärt sich diese Ansetzung 

 des Wasserelementes über der Erde durch die Überzeugung, daß das Meer in 

 seiner Oberfläche sich über das Niveau des flachen Landes erhebe: nur so ist 

 die Bezeichnung des hohen Meeres als (istecoqos (oben S. 1, 3) zu verstehen. Auch 

 hieraus erkennen wir, daß für die Griechen das Meer als solches, d. h. in 

 konkreter Auffassung das Mittelländische Meer mit seinen einzelnen Teilen, den 

 Ausgangspunkt für die Fixierung der Reihenfolge und des Ranges der vier 

 Elemente gebildet hat. So große Bedeutung der Landesfluß auch gehabt hat, 

 so gilt er doch als dunstr)? und diotgscprig erst als Schöpfung des Himmels, d. h. 

 des vom Himmel flutenden Regenstromes. Dieser letztere aber gilt für die ge- 

 samte Physik als durch die tellurische cctulg erst gebildet und hervorgebracht. 



