Die meteore Theorie von Aristoteles bekämpft. 415 



wieder herabkommt, der allein die Flüsse speist und die relative 

 Trockenheit bzw. Nässe der Erde bewirkt. Wohl ist die Erde durch- 

 löchert und durchhöhlt, aber diese ihre Poren und Höhlungen 

 scheinen nur dazu da zu sein, das meteore Wasser in sich auf- 

 zunehmen. Aristoteles hat diese von den Hauptträgern wissenschaft- 

 licher Forschung vertretene Lehre bekämpft; er muß sie als die 

 beachtenswerteste und als die herrschende seiner Zeit angesehen 

 haben, da er sie allein einer gründlichen Widerlegung für würdig 

 hält. 1 ) Nach dieser Theorie ist alles Wasser der Erde, wie bemerkt, 

 meteor, d. h. es ist das vom Himmel herniederflutende Wasser der Regen- 

 ströme, welches sich im Inneren der Erde in Höhlungen ansammelt, 

 um sodann in den Quellen und Flüssen wieder an die Oberfläche 

 der Erde zu kommen. Daher sind die Flüsse im Winter mächtiger 

 als im Sommer, weil in jener Jahreszeit das Regenwasser in größeren 

 Massen vom Himmel fließt. Diejenigen Flüsse, denen eine größere mit 

 Wasser gefüllte Höhlung, ein mächtigeres Reservoir zu Gebote steht, 

 sind immer fließend, eben weil die Wassermenge jenes Reservoirs auch 

 für den Sommer, wo sie der Speisung mit neuem Wasser mehr oder 

 weniger entbehren müssen, vorhält; diejenigen, die ein genügend großes 

 Reservoir nicht haben, trocknen Sommers aus, indem sich das Gefäß, 

 um diesen Ausdruck zu gebrauchen, aus dem sie fließen, bald leert. Die 

 Gründe, welche Aristoteles gegen diese Lehrmeinung anführt, wollen 

 wenig besagen. 2 ) Wenn er z. B. sagt, der Raum in der Erde würde 

 nicht ausreichen, die Wasserfülle aufzunehmen, wenn dieselbe wirklich 

 genügend für das ganze Jahr sich in den winterlichen Regenströmen 

 dort sammeln und nicht immer von neuem sich bilden sollte, so hat 

 er damit den Inhalt der Erde nicht annähernd richtig geschätzt. 3 ) 



1) MstscuQ. A 13. 349 b 2 oiioloag 9k xccl xegi tfi<s t&v %ota{i&v yspiösag 

 doxel riölv Igst*' tb yccg ävu%%\v vnb tov rjXiov vdong, TtdXw vonsvov, äQ , Q0L6%'hv 

 vnb yf\v, qsIv ix xoiXlag {isydXrig, jj Ttdvtag ix piäg, rj äXXov dXXr\g' xal ov 

 yivsö&czi vdcoQ ovdiv, ccXXä tb övXXs^hv ix tov xsip&vog elg toiavtag i^doxag, 

 tovto ylvsö&cu tb TtXfj&og tmv itotay^mv. Die Worte u&QOiad'hv vnb yr\v gehören 

 eng zusammen. Es bildet sich unter der Oberfläche der Erde entweder eine 

 xoiXLu oder vitodo%r} für alle Flüsse, oder mehrere, d. h. je eine für jeden Fluß, 

 in denen sich das Regenwasser sammelt. Im letzten Satze liegt der Nachdruck 

 auf yivsöftui: es entsteht kein Wasser (Aristoteles 1 Theorie), sondern das vom 

 Himmel geflutete sammelt sich nur. Vgl. auch 350b 22 ovtm ylvs6d-ca tag 

 &Q%cig tmv Ttota^mv mg i% dtpmQL6[iivmv xoiXimv. 



2) Met8cog. A 13. 349b 7—15 (xsvov^ivov tov ccyysiov). Dazu Olympiodor 

 102, 13—19; Alexander 54, 33 — 55, 17. 



3) A 13. 349b 15—19; 350b 22 ff.; Olympiodor 102, 20 — 31; Alexander 58, 

 4ff. Man hat die Quantität des gesamten in der Erde vorhandenen Wassers (vgl. 



