500 Fünftes Kapitel. Atmosphärische Niederschläge. 



Auf die Regenverhältnisse Griechenlands einzugehen, liegt außer 

 unserer Aufgabe, da es hier nur darauf ankommt, über die Theorien 

 der Entstehung und der Natur von Wolken und Niederschlägen Klar- 

 heit zu schaffen. 1 ) Dagegen müssen wir noch den übrigen Arten der 

 Niederschläge unsere Aufmerksamkeit schenken. Der Regen ist 

 bekanntlich nicht die einzige Art, in der sich die Wolke entladet: 

 auch Schnee und Hagel entsendet sie. Wollen wir aber genetisch, 

 d. h. der Genese der feuchten Ausscheidung folgend, verfahren, so 

 haben wir vor Schnee und Hagel zwei andere Naturerscheinungen, 

 nämlich Tau und Reif, zu betrachten. 2 ) 



Dem Tau und dem Reife widmet Aristoteles ein Kapitel: sie 

 entsprechen ihrer Natur nach der ätfiCg und bilden sich aus dieser. 

 Der Grund, daß die är^Cg hier nicht aufwärts geführt wird, um sich 

 in Wolke und Regen zu verwandeln, liegt darin, daß die Wärme, 

 welche dieses Aufwärtstragen gewöhnlich ausführt, nicht genügt für 

 die Menge der ät[iCg. Sie trägt die letztere zwar aufwärts, läßt sie 

 aber, weil ihr zu schwer, wieder fallen. 3 ) Tau und Reif unterscheiden 

 sich so, daß bei jenem der aufwärts geführte und wieder herabgesunkene 

 Wasserdampf wieder zum Wasser selbst wird, aus dem sich die ät[iCg 

 ausgeschieden hatte; während der Reif, bevor er noch in seine alte 

 Natur als Wasser zurückgelangt ist, dem Gefrieren unterliegt. Daraus 

 erklärt sich, daß der Tau bei milder, der Reif bei kalter Temperatur 



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 6v6tQi^atcc inl yijg (psgofisva: hier wird also gerade umgekehrt vsrog und 

 ö^ißgog gebraucht. Auch Seneca geht nicht weiter hierauf ein: doch scheidet er 

 1, 5, 3 zwischen den eigentlichen stillicidia des Regens und der materia futurae 

 aquae, d. h. der a.t\iig\ vgl. Plut. prim. frig. 14. 950 D. ff. 



1) Vgl. hierüber Neumann-Partsch, physikal. Geogr. v. Griechenland 16 — 126. 



2) Die hohe Bedeutung des Taues für Griechenland spricht sich schon bei 

 Homer aus, wo Odysseus selbst in der Furcht vor der Kälte des Taues (d. h. der 

 Nacht und des Morgens) der Uq6t\ das Beiwort &f]Xvg nicht versagt s 467; 

 ähnlich rsQ'ccXvlcc v 245; vgl. noch tp 598. Die hohe Wertung des Taues tritt 

 namentlich im Kulte der Tauschwestern in Athen hervor, über die vgl. Robert- 

 Preller 1, 199 — 202; Neumann-Partsch 30 ff.; die Beziehung des Taues zum Monde 

 macht die "Eqöcc Alkm. fr. 48 zur Tochter der Selene. Bei den Physikern er- 

 scheint der Tau nur als ÖQOöog. 



3) Mete<oq. A 10. 347 a 13 ix dh xq'b %&&' tjiieqccv at^ovtog oöov av ft?j 

 [lerscoQLöd'f} Sl oXiyotritcc xov ccvdyovtog avxo Jtvgbg itQog xb dvccyo^iEvov vdcog, 

 itdXiv xatcccpEQdiievov otccv i\>vxd"fl vvxtgjq, kuXeIxui, dgocog xcci Ttd%vr\\ also 

 gleicher Ursprung beider. Vgl. dazu Olympiodor 86, 13 ff.; 87, 23 ff.; 270, lff.; 

 Alexander 46, 5 ff. 



