Schnee und Hagel. 503 



Während Tau und Reif unten am Erdboden bleiben, spielen sich 

 die Vorgänge des Schnees und des Hagels in der Luft ab. Diese 

 Prozesse mit jenen in Parallele zu stellen, liegt an und für sich nahe 

 und Aristoteles hat diese Parallele gezogen. In der Atmosphäre, sagt 

 er, findet eine övdtaöig von drei öcb^iata infolge der Abkühlung 

 daselbst statt: diese Körper sind der Regen, der Schnee, der Hagel. 

 Der Regen entspricht dem Tau des Erdbodens; der Tau dem Reif; 

 für den Hagel nimmt Aristoteles, wie wir sehen werden, eine besondere 

 Genese an. 1 ) Jedenfalls sind diese beiden Bildungen, Schnee und 

 Hagel, oft schon vor Aristoteles zusammen betrachtet und Hypothesen 

 über sie aufgestellt worden. So haben sich Anaximenes, Anaxagoras, 

 Empedokles, Demokrit über sie ausgesprochen; auch Plato hat sich 

 über die Natur des Hagels ausgelassen: sie alle haben natürlich die 

 Wirkung der Kälte in diesen Naturgebilden erkannt und lassen die 

 Elemente Luft und Wasser an und in ihnen, in verschiedenen Modi- 

 fikationen, tätig sein. 2 ) 



Eine wirklich wissenschaftliche Theorie hat nur Aristoteles auf- 

 gestellt. Nachdem er eine allgemeine Vergleichung zwischen Regen 

 und Tau, Schnee und Hagel vorgenommen hat, in der betreffs des 

 Regens und des Taues auf die Masse der är^iCg für jenen, die geringe 

 Quantität derselben für diesen; ferner auf die allmähliche lange 

 dauernde Entstehung jenes, auf die rasche Tagesgenese dieses hin- 

 gewiesen ist; und nachdem er sodann dieselbe Parallele zwischen Reif 



führung über diese Prozesse nat. quaest. 4, 3 ist verstümmelt: sein Schlußwort 

 quod inter aquam et rorem interest, hoc inter pruinam et glaciem stimmt mit 

 Aristoteles .4 11. 347b 14 und ist wohl durch Posidonius' Vermittelung ihm zu- 

 gekommen. Ygl. dazu y,o6yb. 4. 394 a 23 ff., wo doocog ebenso wie bei Aristoteles, 

 7cä%vr\ aber dooöog 7CS7tr\yvla; und wo ferner zwischen dou6og und ita%vr\ noch 

 §Q0607C(k%v7\ als finiTtccyrjg dgoaog unterschieden wird; ähnlich über ros und pruina 

 Plin. 2, 152. 



1) Aristoteles Mstsag. 1, 10 über Schnee und Hagel allgemein; 11 über 

 Hagel speziell. 



2) Anaximenes Hippol. ref. 1, 7, 7 %a%cc£ccv ylvsßQ'cci otccv cctco t&v vecp&v 

 tb vd(OQ KatacpEQOiisvov Ttayfi" %iövu de, otccv avtcc tccvtcc ivvygotSQcc övtcc -nfj^vv 

 Xocßr]-, dagegen Aetius 3, 4, 1 %iovcc d' otccv 6v\L7t£Qi%7]cpQ'q ti tm bygöb itvevticctMov. 

 Über Anaxagoras hernach; Empedokles [Plut.] Strom. 10 spricht nur von einem 

 %ayf\vai bei dem Hagel; Demokrit Aetius 4, 1, 4. Plato Tim. 59 E läßt das 

 Wasser, nachdem die Feueratome dasselbe verlassen, zu seiner wahren Natur 

 gelangen {^vvsaötcci Big ccvto) und sagt von ihren £Ldr\: itccyiv ts ovtcog tb \ilv 

 vueq yfig iiccXiatcc Tccc&bv tavtcc %d%cc£cc, tb d* inl yr\g xovötccXlog , tb dh r\ttov 

 rjiiLTtccyig ts ov frt, tb (ibv v7teo yf\g cci %uav, tb d' £%\ yr\g f-v{i7cccykv £% dgo60v 

 ysvo^isvov 7cd%vr\ Isystcci. 



