508 Fünftes Kapitel. Atmosphärische Niederschläge. 



Seneca hat uns mit einem großen Wortschwall über die Ent- 

 stehung von Hagel und Schnee beschenkt, dem man aber wenig 

 Positives entnehmen kann. Seine Theorie vom Schnee scheint jeden- 

 falls unabhängig von denen des Chrysipp sowohl wie des Posidonius 

 zu sein, obgleich er sich für sie auf ältere Gewährsmänner beruft. 

 Seneca läßt nämlich den Schnee in den Luftregionen entstehen, 

 welche näher der Erde sind, während er die Entstehung des Hagels 

 höheren und damit zugleich kälteren Regionen zuschreibt. 1 ) 



In diesem Zusammenhange sei auch des Eises Erwähnung getan. 

 Für Aristoteles ist dasselbe nur gefrorenes Wasser und ein Übermaß 

 von Kälte, und ähnlich lauten stoische Definitionen: Plato ist hierin 

 konsequenter, indem er im Eise die eigentliche Natur des Wassers 

 erkennt. Denn wenn alles auf Erden durch die zugemischte Wärme 

 des Feuers in seinem ursprünglichen Wesen verändert und verwandelt 

 ist, so wird auch das fließende Wasser nur durch das Feuer in dem- 

 selben in Bewegung gehalten: nach Ausscheidung dieses erscheint die 

 wahre Natur des Wassers im Eise. 2 ) 



Eine sehr gute Übersicht über die Entstehung und die Natur 

 aller atmosphärischen Veränderungen gibt endlich Arrian; wir geben 

 ihren Inhalt hier kurz wieder. 3 ) Arrian verfolgt die ganze Ent- 

 legen, Chrysipp und Posidonius sich widersprochen zu haben und der Verfasser 

 von tc. koö^lov, sowie Arrian sich mehr dem ersteren, als dem letzteren an- 

 zuschließen. Doch bleibt hier bei den kurzen und vielfach unklaren Angaben 

 vieles ungewiß. 



1) Seneca über grando und nix 4, 3 — 13; der Text ist lückenhaft. Der 

 Schnee 12 in ea parte aeris quae vicina terris est, et ideo minus adligari, quia 

 minore vigore coit; ebenso 8 mit ajunt eingeleitet. Seneca sucht dann noch zu 

 erklären quare rotunda sit grando; quare hieme ningat, non grandinet et vere jam 

 frigore infracto grando cadat (hieme aer riget et nix dem aer wesens verwandter). 



2) Aristot. ysv. J5 3. 330 b 28 xQv6taXXog 7cr\lig vygov i\>v%qov; 26 vnsQßoXr} 

 TpvxQorritog', ävaX. £16. 95a 16 vdag %%%i\yog und so (istsag. 410. 388b dem 

 Schnee, Reif, Hagel verwandt. Der Definition £. \loq. Bd. 644b 11 it&v tb 

 7ts%r\ybg vygbv ^tiqov [ihv ivsgysia v.u\ kcctcc 6V[ißsßr}K6g , övta dvvccpsi xccl xc;^' 

 avtä vygd ist diejenige Piatos entgegengesetzt Tim. 59 DE., wonach erst nvgbg 

 a7tox<*iQt>(>ü'6v das Flüssige t-vvEoocd'cci vitb t&v ij-iovrcov elg avro und so zu Eis, 

 Hagel usw. wird. Stoisch xo6(i. 4. 394 a 25 xQvctccXXog cc&qoov vdag it- cd&EQog 

 TtETtriyog-, Chrysipp Stob. a. a. 0. %E%t\ybg vöcoq; Cic. nat. deor. 2, 10, 26 läßt 

 gleichfalls durch die entweichende Wärme Eis, Schnee, Reif entstehen. Nach 

 Plutarch prim. frig. 19. 953 E. endet die vtisq^oXt] ^pv^sag nach Austreibung der 

 Wärme slg Xl&coölv und so ist die Erde in ihrer Tiefe y.Qv6taXXog aitu6cc. 



3) Stobaeus 1, 31, 8 p. 246 f. W. Eine ähnliche Zusammenstellung gibt 

 Anon. II p. 126 f. M. von allen Einzelerscheinungen der äxpig. Es genügt, darauf 

 zu verweisen. 



