Aristoteles: ccva^v^iaüLg. 523 



ava&viila<5i$ die ccT[i£s, welche die Feuchtigkeit aufwärts führt, so ist 

 die andere eine rauchartige Verdampfung. 1 ) Wir nahen die letztere 

 schon früher ihrer Natur nach bestimmt: es sind Bestandteile der Erde, 

 welche, durch das Sonnenfeuer in Rauch aufgelöst, sich ausscheiden 

 und in diesem ihrem Übergange in Feuer zusammen mit der feuchten 

 ccT[itg aufwärts geführt werden. Aristoteles läßt also einen Eauch, 

 ein &£Q[ibv xai ^tjqöv, von der Erde aufsteigen und dieses die ccQ%r) 

 Ttal cpvöig aller Winde werden. 2 ) Diese Ansicht des Aristoteles 

 entspricht, wenn auch in eingeschränkter Weise, den Tatsachen. Die 

 äußere Schicht der Erde, freilich nur von geringer Mächtigkeit, erhält 

 von der Sonnenstrahlung Wärme; und diese in der Erdoberfläche sich 

 ansammelnde Wärme teilt sich durch Leitung zuerst den unteren und 

 weiterhin den oberen Luftregionen mit. Aber Aristoteles irrt, wenn 

 er diese Rückgabe der in der Erdoberfläche sich ansammelnden 

 Sonnenwärme nur durch und mit der durch die Sonne erfolgenden 

 Wasserverdampfung möglich annimmt. Die Rückstrahlung der auf- 

 gespeicherten Sonnenwärme erfolgt von selbst: der Einstrahlung am 

 Tage entspricht die Ausstrahlung während der Nacht. Und wie die 

 Erdoberfläche, so nimmt auch die Wasseroberfläche — Meer und Flüsse 

 und Seen — die Sonnenwärme in sich auf, um sie gleichfalls wieder 

 in Rückstrahlung von sich auszulassen. 3 ) Nur daß das Wasser lang- 

 ärmlig, 7} dk tb oXov [ihv ävmvv^og, reo d r inl [lEQOvg dvdy/.r\ ^Qoniivovg xa&oXov 

 itQOöccyoQSvetv avtrjv olov xanvov. %6%i 8* oüts tb vyqbv ävsv tov j-tiqov, ovts 

 rb £riQbv dvEv tov vyqov, dXXa ndvta tautet XiyEtai natu tr\v vitEQO%r}v. 



1) Über diese ccvcc&v^lccöls d-EQiir} xal t-rigd vgl. oben S. 465 ff. 



2) 360 a 10 tovtmv d' r) [ihv vygov itXiov tyovöa TtXrföog ccva^v^iiaöLg ao%r\ 

 tov vopEvov vdatog iötiv, maitsQ EiQr\tai itgotsgov, r) 6h £r)QCi t&v nvEv^dtov 

 ao%r\ %a\ qpvcig itdvtcov. Es folgt dann 17 eine Verwahrung gegen die Ansicht 

 (nccQ'd7tEQ tivhg Xiyovöiv) , daß r) avtr\ ißtiv r] tE tov dvi(iov cpvöig xccl r) tov 

 vo^ivov vdatog' tov ydo avtbv ccEoa kivovhevov y,Ev ccve^iov eIvccl, cvvictdybEvov 

 öh ndXiv vdcoQ, was unmöglich sei, da Etsgov knatioag tb sldog. Gegen dieselbe 

 Ansicht wird auch 349a 20 polemisiert. Nach Olympiodor 100, 27; 168, 31 ff.; 

 Alexander 54, 1 (mg ov6r\g tf]g ccvtrjg cpvöEcog vdatog ts nal 7CVEv^atog) richtet 

 sich die ganze Polemik des Aristoteles gegen Hippokrates, der Regen und Wind 

 auf die eine gemeinsame Quelle, den dctjq, zurückgeführt haben soll; es ist hier 

 aber vielmehr die ganze ältere Lehre, wie sie durch Anaximander begründet ist, 

 zu verstehen, die aus der einheitlichen dt\iig die Wolken entstehen ließ, welche 

 letzteren je nachdem in Regen oder in Wind sich wandeln. 



3) Vgl. Günther, Handb. d. Geophysik 2, 12: die atmosphärische Luft ist 

 zwar nicht, wie man früher glaubte, ein diathermaner Körper, wohl aber wird 

 nur ein Bruchteil der Wärmeenergie, etwa 0,4, mit welcher die Sonnenstrahlen 

 an der Außenseite der Atmosphäre anlangen, direkt zur Erhöhung der Luft- 

 temperatur verwendet. — Ein überwiegender Teil der Strahlungsenergie dient 



