Aristoteles: Definition des Windes. 533 



aus großer Kälte oder großer Hitze. Jene schließt die avaftviitaöig 

 in die Erde ein und läßt sie nicht heraus: offenbar findet hier wieder 

 der Vorgang der ävtiicsgCöraöLg statt, indem die stärkere Kälte sich 

 vor die aufwärts strebende Wärme lagert und sie so an der Aus- 

 strahlung hindert. Die Wirkung der großen Hitze dagegen haben 

 wir schon vorhin besprochen. Die Richtigkeit dieser Theorie sucht 

 Aristoteles dann praktisch an der Zeit der Etesien und der häufigsten 

 Windstillen zu erweisen: darauf ist zurückzukommen. 



Damit haben wir die wesentlichen Momente der Aristotelischen 

 Windtheorie kennen gelernt: wir brauchen das Richtige und Falsche 

 derselben nicht noch besonders auszuführen. Wenn er als Definition 

 des Windes den Satz aufstellt iötCv 6 äve[iog %Xfi% , 6g xi trjg h% yf[g 

 %r\qag avad'v^iidöscog icivov[asvov icsqI %$\v yqv 1 ), so gibt er damit zu 

 erkennen, daß er die aus der Erde ausgeschiedenen Stoffe auch der 

 Menge nach für sehr bedeutend hält: das ist ein Irrtum, da in 

 Wirklichkeit die Wärmeausstrahlung nur lockernd auf die Luft ein- 

 wirkt, die so sich nach oben ausdehnt und durch Abfluß der oberen 

 Luft eine Verminderung des Luftdruckes hervorbringt, der wieder 

 Regionen höheren Luftdruckes zum Abfluß in Bewegung setzt. Wenn 

 hier aber Aristoteles dem itXfftog der ava&v\nLa6ig eine scheinbar von 

 der Luft selbst unabhängige Rolle für die Windbildung zuschreibt, so 

 ist das in Wirklichkeit kein fundamentaler Widerspruch gegen die 

 Definition des Windes, die er vorher früheren Physikern in den Mund 

 legt, wonach xov ccvspov slvcct %ivr\6iv xov aioogF) Denn nach 

 Aristoteles bildet sich die dvad'v^iCaöig \v\q& im Verein mit der vyod. 

 tatsächlich zum cctjq um, sie verwandelt sich in diesen und bildet 

 somit einen integrierenden Bestandteil der Luft. 8 ) Ob also der Wind 



die xaTcc7tccv68ig x&v Ttvsv^dxcov; die letzteren morgens beginnend, mittags von 

 der Sonne unterdrückt; ebenso abends (16 7cagsyy,XLvavxog xov f)llov) beginnend, 

 mitternachts aufhörend, weil dann in unbestrittener Herrschaft; 31 %a.vxu%o>o 

 yccg xr\g (is67}fißglag a7toXr)ysi xcc 7tvsvfiaxu dicc xov ijXiov, &{icc dh xfj dsiXy tcccXiv 

 aigexcci. Vgl. Olympiodor 179, 32 ff. 



1) 361a 30: die Worte werden allerdings nur beiläufig, ohne die Absicht, 

 eine bestimmte Definition geben zu wollen, hingeworfen, enthalten aber tat- 

 sächlich eine solche. Dazu Alexander 95, 19 ff.; Olympiodor 179, 12 ff. 



2) Msxscoq A 13. 349 a 16 ff. {xbv ttaXov^iEvov Mgcc xivovfisvov [Lev v.a\ geovxcc 

 avspov slvcci). 



3) B 4. 360 a 20 6 phv ovv uqg — ylvexcci iy, xovxav r] plv yccg ccxfilg vygbv 

 ■Kai tpvxQov — 6 dh xccitvbg ftsgiibv nccl £,r\gov. a>6xs Y.ccd'dneg £*. öVfißoXav 

 6W16XUIX0 ccv 6 di]g vygbg y.a.1 ftegiiog. Olympiodor 172, 8 bemerkt dazu aXX' 

 ccnogov iöxi' it&g yccg avcoxEgco 1:Xey8v ccvxrjv vygccv v.cct ftEgpriv, vvv dh vygccv 



