Igvg: ältere Erklärungen. 607 



Metrodor von Chios hat uns eine Theorie des Regenbogens hinter- 

 lassen, in der er die Erscheinung als solche, wie die Dreizahl der 

 Farben zu erklären sucht. 1 ) 



Eine vollständige und erschöpfende Theorie des Regenbogens hat 

 nur Aristoteles gegeben, und diese seine Theorie haben wir jetzt zu 

 betrachten. Einleitend bemerkt Aristoteles, daß die Iris niemals 

 anders als höchstens als Halbkreis erscheint und daß die aufgehende 

 und untergehende Sonne den kleinsten Kreisabschnitt, aber mit größter 

 Spannung hervorbringt, während mit dem höheren Stande der Sonne 

 der Kreisabschnitt sich vergrößert, die Spannung des Bogens aber 

 geringer wird. Nach der Herbst- Tag- und Nachtgleiche kann ein 

 Regenbogen zu jeder Tageszeit entstehen, im Sommer um die Mittags- 

 zeit nicht. Mehr als zwei Regenbogen zu gleicher Zeit entstehen 

 nicht. Der Regenbogen weist stets in derselben Reihenfolge drei 

 Farben auf, die bei dem inneren, dem Hauptregenbogen, schärfer aus- 

 geprägt und in umgekehrter Reihenfolge sich zeigen, als bei dem 

 äußeren, dem Nebenregenbogen. Diese Farben sind so einzigartig, daß 

 kein Maler sie wiederzugeben vermag: sie lassen sich aber im all- 

 gemeinen als Rot, Grün und Purpur charakterisieren: oft erscheint 

 zwischen dem Rot und Grün noch Gelb. 2 ) 



des ursprünglichen Sinnes des Anaximenestextes erfahren. Xenophanes: Scholl, 

 u. Eust. y!27: r\v x' r Igw kccXeovöi, vscpog xcci xovxo 7CEcpvy.E 7togcpvgsov aal 

 cpoivUsov xocl %Xagbv I9i<t&ca. Empedokles: Tzetz. alleg. O 83 r Igig <5" ix 

 itsXayovg &ve\lov cpsgEi t) psyccv ö^ißgov. Anaxagoras: Aetius 3, 5, 11 uvaxlccßiv 



CC7tO VECpOVS 7CVY.VOV XT]g 7}llUY,flS 7tEgiCp£yysiccg , KCCXCCVXIXgV 6h XOV XCCT07CTQlg0VT0g 



avTT]v äöxsgog dia Tcavxbg ißxcccd'ca', vgl. dazu Schol. P 547 'Igiv de kccXeo^ev xb 

 iv rjjöi vEcpsXr^Giv c\vxiXa\i%ov xco rjXlcp. %Ei^&vog ovv iaxi cvußolov xb yCCQ 



■XEQLXEOpEVOV VÖCOQ XG) vtcpEl CCVEU0V £tL017\6EV 7\ £i-E%£SV Ö^lßgOV. 



1) Aetius 3, 5, 12 oxccv dicc vEcp&v rikiog diccläyLtyifl, xb [ihv vscpog xvccvigsw, 

 xrjv &' ccvyr\v igv&gccivEa&cci; Schol. Arat. 940 p. 516 M. xrjv Igiv alxioXoymv cpt\6iv 

 oxccv 4& ccvxiccg xco i}Xl(p övvöxccd'fj vscpog 7CS7tv%v<oiiEvov, xr\vvKavxa. £\L%ntxov6T\g xr\g 

 ccvyf\g xb (ibv vscpog cpcclvExcci xvccvovv diu xr\v xg&öiv, xb ds TtEgicpccivöiiEVOv xy 

 avyr} cpoLvixovv, xb dh ov nccxco Xsvxöv. xovxo slvcci k'd'Eöccv r\Xiccxbv cpsyyog. Die 

 Urteile der Pythagoreer Aelian v. h. 4, 17 r\ Igig mg avyrj xov t\Xiov iöxl ganz 

 allgemein; Piatos Aetius 3, 5, 2 nach Theaet. p. 155 D; Cratyl. 408 B; (Resp. 

 10, 14. 616 B) rein mythisch. 



2) Mexscoq. T2. 371b 26 — 372a 10; Olympiodor 224, lff. Die Farben 

 werden als cpoivmovv, %gcc6ivov und ccXovgyov bezeichnet, für das letztere steht 

 auch nogcpvgovv ; zwischen cpovviv.ovv und itgdöivov cpccivEXcu TtoXXanig £,avQ'6v. 

 Hier wird also unter dem cpoivwovv der äußeren Farbe des Hauptregenbogens 

 das Rot — Orange; unter dem ngacivov das Gelb — Grün; unter dem Ttogcpvgovv 

 (ccXovgyov) das Blau — Violett zusammengefaßt. Man darf daraus nicht schließen, 

 daß die Griechen farbenblind gewesen sind (W. Schultz, Farbenempfindungs- 



