608 Achtes Kapitel. Atmosphärische Spiegelungen. 



Nach diesen Vorbemerkungen wendet sich Aristoteles dann im 

 vierten Kapitel zu der ausführlichen Darlegung seiner Theorie. Die 

 fgig ist ävdxlccöig, damit stellt er den Hauptpunkt seiner Ausführungen 

 und das Thema derselben voraus, um hinzuzusetzen, es komme darauf 

 an, wie und aus welcher Ursache sich diese Reflexion vollziehe. 

 Zunächst erinnert er an Früheres: der Blick, d. h. die Sehlinien, welche 

 auf einen Gegenstand fallen, werden von diesem, sofern derselbe glatt 

 ist — wie Luft und Wasser — , zurückgeworfen: von Luft nur dann, 

 wenn sich dieselbe zusammenballt, in feinen und gleichmäßigen 

 Teilchen sich aneinanderschließend eine glatte Fläche bildet, die als 

 Spiegel dienen kann. Mehr aber noch als von der Luft findet die 

 Rückstrahlung von Wasser statt, d. h. in der Beziehung auf den vor- 

 liegenden Gegenstand, von den in der Luft sich bildenden Regen- 

 tropfen, deren jeder einzelne zu einem kleinen Spiegel wird. Nur 

 muß man sich dabei des früher Gesagten erinnern, daß solche 

 minimale Spiegel nicht die ganze Figur, das 6yv\\ia, eines Gegen- 

 standes spiegelartig zurückzuwerfen vermögen, sondern daß sie nur 

 allgemein die Farbe des letzteren wiedergeben. 1 ) Damit sind im 

 allgemeinen die Vorbedingungen des Regenbogens gegeben. Speziell 

 ist der Moment für die Bildung des Regenbogens der geeignetste, 

 wenn die Tropfen der Wolken im Regen sich zu ergießen anfangen 

 und die Sonne gerade gegenüber steht: in diesem Falle dient die 

 Wolke als Spiegel, welcher die Sehlinien auffängt, um sie auf die 

 gegenüberstehende Sonne zurückzuwerfen, wodurch ein Bild, eine 

 "iMpaöig %Q(b^atog, ov 6yr\\iaxog^ entsteht. Da jeder kleinste Tropfen, 

 wie schon gesagt, als Spiegel funktioniert, so bildet sich aus diesen 

 unzähligen kleinen Spiegeln, die alle dasselbe Bild wiedergeben, ein 



system d. Hellenen. Leipzig 1904); sie haben nur die von uns als eigene Farben 

 unterschiedenen Farbenmischungen als Nuancen und Abstufungen einer und 

 derselben Farbe aufgefaßt. Ammian 20, 11, 27 unterscheidet fünf bzw. sieben 

 Farben prima lutea visitur, secunda flavescens vel fulva, punicea tertia, quarta 

 purpurea, postremo caerulo concreta et viridi: hier erregt aber die Reihenfolge 

 Bedenken. 



1) r 4. 373a 32ff. Zum Beweise dessen, daß die Luft als solche die Seh- 

 linien zurückzuwerfen vermöge, weist Aristoteles auf einen Krankheitsfall, wo 

 des Betreffenden ot/ug so uö&svrjg r\v y,al XsTttr} 7iu\L%av vno xi\g ccggcoöriccg, daß 

 er immer ein sidcolov zu sehen wähnte, welches ihm die Luft entgegenwarf. 

 Auch zeugt für eine solche Fähigkeit der Luft, als Reflexionsmedium zu dienen,, 

 der Umstand (über den auch Sext. Emp. math. 5, 82), daß bei Nebel und 

 feuchten Winden Bergspitzen sich vergrößern und verschieben und Sonne und 

 Sterne bei Auf- und Untergang ihre Gestalt und Größe verschwimmend erscheinen 

 lassen: vgl. hierzu oben S. 591 f. 



