Blitz: Xenophanes; Diogenes; Metrodor. 625 



dadurch zu ergänzen und zu vervollkommnen suchte, daß er, wenigstens 

 für die Erklärung des xsQccvvog und wahrscheinlich auch des rtQrjöTtfQ 

 und tvcpcbv, das itvsv{icc sich mit der Sonnenwärme verbinden ließ, 

 um in dieser Verbindung auf die Erde zu gelangen. 1 ) Das sind also 

 verschiedene, aber doch von einer und derselben Grundlage aus ge- 

 machte Versuche, den eigentümlichen Erscheinungen von Donner und 

 Blitz gerecht zu werden; sie alle aber scheinen darin übereinzustimmen, 

 7tQrj6t7]Q und tvq)(bv als gleichen Wesens mit jenen aufzufassen. 



Eine besondere Besprechung erfordern die Theorien der Atomisten. 

 Zwar die Ansicht Leukipps unterscheidet sich scheinbar in nichts von 

 der des Anaxagoras und anderer, wenn er den Donner als eine itvQog 

 sMttaöig aus der Wolke erklärt. Tatsächlich aber liegt der Unter- 

 schied von den früheren Theorien darin, daß die Feueratome, die so 

 durch ihren Ausbruch aus der Wolke den Donner hervorbringen, 

 nicht notwendig aus der Feuerregion erst hereingekommen zu sein 

 brauchen. Doch genügen die wenigen Worte, die uns über diese 

 Theorie Leukipps überliefert sind, nicht, um uns ein genügendes 

 Urteil über sie zu bilden. 2 ) Viel ausführlicher und offenbar auch 

 originaler ist die Ansicht Demokrits: versuchen wir, dieselbe uns zum 

 Verständnis zu bringen. 



Demokrit spricht über den Donner und über den Blitz: da er für 

 jenen als Ursache die Wolke bzw. eine Wolke, für diesen das Zu- 

 sammentreffen mehrerer Wolken anführt, so müssen wir annehmen, 

 daß er beide Vorgänge, die Entstehung des Donners einerseits, des 

 Blitzes anderseits, gesondert aufgefaßt wissen will: der Donner ist ein 

 Vorgang, der als solcher keine unmittelbare und selbstverständliche 

 Beziehung zum Blitze hat. Betrachten wir daher jeden Vorgang für 

 sich. Die Entstehung des Donners denkt sich Demokrit folgender- 

 maßen. 3 ) Verschiedenartige Atome treten zu einem Komplexe zu- 

 sammen, der vou einer Wolke umschlossen wird; indem jener Atomen- 



1) Aetius 3, 3, 3 M. otocv sig vscpog ns7tr\ybg vxb Ttvicvotritog iiiniöj] Ttvsv^ia, 

 tji iihv övvQ'Qccvcei rbv xtvtcov ScjtorsXsl f ty Sh TtXrjyy Kai tg? <j#«7/xgj duxvyd&L 

 (so weit ganz die alte Theorie des Anaximander und Anaximenes), ty d' 6^vtt]xl 

 tr\g yoQÜg, TtQOöXcciißdvov xr]v ccjtb rov i]Xiov -frepfidtrjTa, xsgccvvoßoXsl (das 7tvsv[ia 

 potenziert sich zum nsgawog)' rov dh ksqccvvov xr\v ccöd'b'vsiccv sig 7tQr\6ti]Q(x, 

 iteQU6Tr}6iv (der TtgriötyQ also wesentlich nicht verschieden vom nsgccvvog, nur 

 geringeren Feuergehaltes und danach auch geringerer Wirkung). 



2) Aetius 3, 3, 10. AevKiitTCog itvQog iva7toXr\(p%'Svtog vicpsöi 7iu%vtaxoig 

 £xjrTco(7w 16%vqccv §qovt7]V ccTtOTsXslv uitocpuivstai. 



3) Aetius 3, 3, 11. Jr^iongirog ßQovx7]v psv iv. 6vynQL^cctog avco/xc&ov , xb 

 7t8QiSiXr]cpbg avtb vscpog ngog tr\v kcctco cpogav iy,ßia^o^ivov . 



Gilbert, d. meteorol. Theorien d. griech. Altert. 40 



