Der Kosmos als 6cpcciQcc. 673 



ins Innere der Hohlkugel gestellt, niemals zu den Enden dieser Welt- 

 kugel gelangen kann. Namentlich für diejenigen Forscher, welche 

 ein axsLQOv außerhalb des einen Kosmos annahmen, ergab sich die 

 Notwendigkeit, den letzteren durch eine undurchdringliche Decke 

 gegen das Außen abzuschließen, um ihm so die Einheit und Selb- 

 ständigkeit, sowie die Unabhängigkeit von der Außenwelt zu geben. 

 Aber auch diejenigen, welche das Universum in dem einen Kosmos 

 enthalten sein lassen, müssen seinen festen Abschluß annehmen. Wenn 

 Homer den Himmel, das Firmament, aus Erz gebildet sein läßt 1 ), so 

 will er damit eben die undurchdringliche Begrenzung desselben andeuten: 

 und ähnlich haben sich alle Forscher den Kosmos abgeschlossen 

 gedacht. 



So ließ Anaximander aus dem ewigen und unvergänglichen Stoffe 

 des Warmen und Kalten eine feste Rinde sich bilden, die sich um 

 den Kosmos legte. 2 ) Wenn Anaximenes den Himmel als die äußerste 

 Umschließung der Erde bezeichnete und die Sterne wie Nägel in dem 

 xQvötccXXosideg dieses himmlischen Firmamentes befestigt sein ließ, so 

 muß er damit gleichfalls den ovQccvög als ein festes, nach außen um- 

 grenztes, räumlich in sich geschlossenes Gebilde angesehen haben. 3 ) 

 Und ebenso bezeichnet Heraklit an einer Stelle, die schwerlich anders 

 als in Beziehung zur Weltkugel stehend aufgefaßt werden kann, die 

 Umschließung des Kreises als Anfang und Ende in sich selbst tragend, 

 womit er die räumliche Begrenzung der Welt zum Ausdruck bringt. 

 Und daß auch die Eleaten in schärfster Weise die Einheitlichkeit 

 und damit die innere und äußere Geschlossenheit des Kosmos betont 

 haben, ist früher gezeigt worden. 4 ) Die Pythagoreer nehmen hierin 

 allerdings einen etwas modifizierten Standpunkt ein: denn obgleich 



1) Vgl. die Hom. Beinamen des Himmels u6xsQOEig, ■noXv^ccX^og , öidrJQsog, 

 %dXxsog usw. 



2) [Phifc.] Strom. 2 kui xwa in xovxov cpXoybg öcpalgccv 7tSQicpvfivcci x& tcbqI 

 xt]V yi\v Si&Qi mg xa divöga cpXovov. 



3) Aetius 2, 14, 3 xrjv JtSQiq^ogäv xrjv if-<oxdxa> tf\g yfjg eIvccl xbv ovqccvov; 

 2, 13, 10 TjXcov din7}V y,ccxans7i7\y^iva xcc &6xqcc xm KQVöxaXXoEidst; das kqvöxccX- 

 Xoeideg sagt nicht, daß die innere Wand des Himmelsfirmaments Eis ist, sondern 

 daß sie durch ihre Glätte und ihren Glanz das Aussehen von Eis hat. Auch die 

 von Aetius 2, 14, 4 weiter angeführte Angabe hvioi dh nzxuXu slvcci nvQiva. aöiteg 

 £coyQCi(prj(io:xcc setzt die innere Wand des ovgccvog als glatte Fläche voraus, auf 

 der die Sternbilder angebracht sind. 



4) Porphyr zu 3 200 (im Anschluß an die Worte itstgccxcc yalr\g) £vvbv yccg 

 dg%7] xcd Ttigccg ini y.vxXov TtsQiysQslccg kuxu xbv ^HqccxXsixov. Über die Eleaten 

 genügt es auf oben S. 88 ff. zu verweisen. 



Gilbert, d.meteorol. Theorien d. griech. Altert. 43 



