698 Zehntes Kapitel. Das ätherische Feuer. 



Verhältnisse der Planeten läßt er sich in nicht weniger als 56 Sphären 

 vollziehen. 1 ) Näher auf die Bewegung der Sterne, und speziell die 

 der Planeten und des Zodiakus, sowie auf weitere Einzelheiten betreffs 

 ihrer Auffassung einzugehen, liegt außerhalb meiner Aufgabe. 



Da der Mond in den wesentlichen Stücken die Auffassung der 

 Sonne teilt, so dürfen wir uns darauf beschränken, hier kurz die ver- 

 schiedenen Ansichten über sein Wesen, seine Gestalt, seine Größe, 

 seine Lichterscheinung zu verzeichnen. 2 ) Sein Peuerwesen betonen 

 Anaximenes und Parmenides; Anaximander läßt ihn gleichfalls als 

 Feuer, ähnlich wie die Sonne, von einem Luftkyklos umschlossen 

 sein. Auch Plato erkannte an, daß er überwiegend aus Feuer bestehe, 

 während Aristoteles in ihm den letzten, der Erde nächsten, ätherischen 

 Himmelskörper sah. Auch die ältere Stoa hat seine Feuernatur an- 

 genommen. 3 ) Anderseits aber wird auch seine enge Verbindung mit 

 dem Luftelemente betont: teils in älterer Auffassung, wie dieselbe 

 auch in bezug auf die Sonne anerkannt wurde, teils in jüngerer Auf- 

 fassung mit stärkerer Hervorhebung der Beimischung von Luft. 4 ) 



reo nvQmdsL cc6t^Qag f otceq ovqccvov xccleZ. Diese Angabe zeigt, daß Parmenides 

 den einzelnen Sphären besondere Namen gab, indem er caabfe, kvq, oXv^nog 

 (Simpl. ovq. 559, 20), oi)Qccv6g, arjg als konzentrische Sphären faßte; sie ist (Diels 

 scheint die Vorsokr. nicht aufgenommen zu haben) sehr wichtig für das Ver- 

 ständnis seiner 6tscpdvca 7tzqi%^%Xzy\iiva.i indXXriXoi Aetius 2, 7, 1, über die all- 

 gemein Arch. f. Gesch. d. Philos. 20, 38 ff. Über Plato Tim. 35 Äff.; 38Bff. ; Stob. 

 1, 24, le p. 203: dem Fixsternhimmel folgten die fünf Planeten, sodann Sonne, 

 endlich Mond; dagegen Xenokrates Aetius 2, 15, 1 xatu ynäg £m<pavdug ohxca 

 xelö&ccl tovg &6T8Qccg. Des Aristoteles Ansicht wird Stob. 1, 24, Im p. 204 kurz 

 zusammengefaßt ndvta dh xlvelcQ'cci, tä pk? 7tQog jjiicqv xo.Xov\levcc -itlccvrixccg vnb 

 tov gmdiccxbv xvxXov, Xo£bv ovtcc xccl röbv tqohix&v £q> a%T 6 {levov, xcc 8h aitXavfi 

 Uno tov alsi qpccvsQOv 7caQ^xovTa \i&%Qi r °v dcpavovg' ovx oXiycc dk avtmv tfig yfjg 

 slvui (isigovcc. Chrysipps ganzes System bietet uns Stob. 1, 21, 5 p. 184 W. 

 Allgemein Aetius 2, 15, 2. 



1) Aristoteles beruft sich hierfür auf die Forschungen und Berechnungen 

 des Eudoxus und Kallippus, die er seinerseits ergänzt iiercccp. A 8. 1073b 17 ff.; 

 vgl. dazu Simpl. ovq. 492, 25 ff. 



2) Aetius handelt 2, 25 — 31 tieqI GEXr\vr\g ovßlccg, fisyid'ovg, 6%rjiLecTog, 

 (pcoTLöii&v, inlsLipEcog, iiMpdösag, cc7to6tr^idt(ov. Vgl. dazu Stob. 1, 26 p. 217 W. 



3) Aetius 2, 25, 2. 3 TtvQivrjv; Anaximander 1 (vgl. dazu oben S. 673); 

 Plato 6 £x nlsiovog tov Ttvgbg eIvccl ti\v 6EXr\vr[v\ Aristoteles 7; als innerhalb 

 der ätherischen Sphäre ovq. A 9. 278b 17; als Grenze jener und der kosmischen 

 Regionen (iete(oq. A 4. 342 a 3; 3. 341b 6. Zenon Scötqov voeqov xccl cpQoviiiov, 

 tivqivov dh TtvQog tsxvlxov; Kleanthes tcvqoel8t} Stob. 1, 26, li. 



4) Anaximenes und Anaximander oben S. 677 ff.; Xenophanes vzyog nzTCilr]- 

 (tivov Aetius 2, 25, 4; Empedokles ueqcc 6WE6Tga[iyi,Evov vEcpoEidf], 7CE7tr\y6tcc vTtb 



