zwischen Weser und Rheinland. 63 



umgestaltet waren, als typisch gelten dürfen. In ihrem Gegensatze 

 zwischen dem im wesentlichen ungestörten uralten Bestände der 

 Hüfverfassung, und der weitgehenden, in verschiedener Weise durch- 

 geführten Theilung der ursprüngUchen Höfe unter Zuweisung und 

 Benutzung von Markenländereien begrenzen sie im wesentlichen die 

 Erscheinungen, die sich auf den Feldfluren Westfalens als charakte- 

 ristische beobachten lassen. Das Hauptinteresse derselben ruht einer- 

 seits auf der Entwickelung der Beziehungen zwischen den Höfen 

 und den angesetzten kleinen Stellen, andrerseits in den damit eng 

 verknüpften Rechtsverhältnissen des Markenlandes und der Art und 

 Form seiner Auftheilung. 



In ersterer Beziehung ist auf dem gesammten Gebiete der säch- 

 sischen Einzelhöfe nicht ausgeschlossen, dass in einem gewissen 

 grösseren Bezirke eine oder einige Städte und eine gewisse Anzahl 

 enger zusammengeschlossener Flecken und Dörfer bestehen. Ausser 

 den Kreisstädten finden sich im Kreise Steinfurt 18, im Kreise Reck- 

 linghausen 26, im Kreise Koesfeld 15 solcher geschlossener Orte, 

 und in Ahaus leben in ihnen 16,6, in Lüdinghausen 25% der Ein- 

 wohner. In den meisten anderen Kreisen ist aber die Zahl derselben 

 sehr gering. In Tecklenburg, Warendorf, Münster, Borken u. a. giebt 

 es fast lediglich zerstreute Einzelhöfe. Von der Mehrzahl grösserer Orte 

 ist auch bekannt, dass sie sich erst allmählich gebildet haben. Meist 

 sahen sich Gewerbtreibende aller Art, Krämer, Handwerker und 

 Beamte zum Anbau um Kirche und ^Marktplatz in mehr städtischer 

 Weise auf engem nachbarlichen Räume veranlasst. Selbst grosse 

 Städte sind aus wenigen Höfen entstanden^). Dass die Besiedelung 

 in Einzelhüfen gleichwohl über alle Landschaften, mit Ausnahme 

 des Hellwegs , als die völlig herrschende ausgebreitet ist , darüber 

 belehren schon die Generalstabskarten hinreichend. — 



Mindestens seit der Karolingerzeit zerfallen diese Landschaften 

 in Gaue, die Gaue wieder in eine Art Gesammtgemeinden oder pagi, 

 und die pagi in Bauernschaften, Nachbargenossenschaften. Das 

 älteste Freckenhorster Heberegister, dessen Handschrift Kindlinger 

 aus dem 9. Jahrhundert datirt, fasst die einzelne Bauerschaft durch- 

 gehends mit der Bezeichnung tbarpa, Dorf, zusammen-). Dennoch 



') Ueber die Höfe im Werth zu Barmen und den allmählichen Ausbau derselben 

 zu einem Orte, von Adolf Werth (Zeitschi. d. Bergischen Geschichtsvereins v. Crecclius 

 u. Harless, Bd. 16, Jahrg. 1880, Bonn 1881,\ 



^^ E. Friedländer, Die Heberegister des Klosters Freckenhorst, Münster 1872, 

 S. 17. 



