258 VIII. 7. Die Spuren des .Stammeslebens 



leistungen, Hanf- und Hühnerahgaben, Ernten und Einfabren von Heu 

 und Hafer, Botengehen und -fahren, endUch die Theilnahme an den 

 Lasten und Auflagen, welche aus irgend einem Grunde oder zufällig 

 den Rassow bewohnenden Rustikalen entstehen könnten. 



Diese Urkunden lassen Manches unaufgeklärt. Unklar bleibt, 

 weshalb v. Senitz in dem Register von 1410 der 1370 in ein Lobngut 

 verwandelten Dzedzine in Raschen nicht gedenkt, da sie noch Geleit 

 zu leisten hat, namentlich aber, weshalb er die 1368 angesetzte 

 Dzedzine in Nieder -Frauenwaldau nicht erwähnt, welche zu Feld- 

 zehnten, 3 Fertones Geldzins und 10 Urnen Honig verpflichtet ist. 

 Auch erhielten Trebnitz, Schawoine, Lahse und Perschnitz schon 

 1250 deutsches Recht, wie es Neumarkt übt. Schawoine war 1261 

 bereits zu Hufen umgelegt^). Diese giebt v. Senitz an. In Lahse und 

 Perschnitz aber nennt er noch die Dzedzinen, obgleich die regel- 

 mässigen Gewanne in Perschnitz ebenfalls den Eindruck der Um- 

 legung machen. Dies führt zu der Vermuthung, dass der vorsorgliche 

 Klosterscbaffner sein Register nicht überall dem thatsächlichen Zu- 

 stande seiner Zeit anpasste, sondern dasselbe, wie es häufig geschah, 

 aus älteren Dokumenten zusammentrug, und aufstellte, was das 

 Kloster nach seinen verbrieften Rechten hier oder dort zu fordern 

 habe. Indess dadurch würden seine Angaben nm in ältere Zeit 

 hinaufgerückt. Sicher ist, dass die Dzedzinen als erbliche Güter 

 polnischen Rechtes behandelt wurden, und dass sie ähnlich wie die 

 deutschen Hufen als Landgüter eine gewisse Geschlossenheit und 

 Selbständigkeit in ihrem Bestände, jedoch nicht, wie die Hufen, in 

 derselben Gemarkung unter sich gleiche Grösse hatten. Ihre Besitzer 

 dagegen, wenn sie auch Anspruch auf Erblichkeit ihres Anrechtes 

 hatten, waren doch, so weit sie nicht liesondere Privilegien erhalten 

 hatten, der grossen Verschiedenheit und Mannigfaltigkeit der polni- 

 schen Abgaben und, wie es scheint, ungemessenen Dienstpflichten 

 unterworfen. 



Obgleich es dem Kloster Trebnitz sehr leicht gewesen wäre, für 

 alle diese Dzedzinendörfer deutsches Recht zu erhalten, ist dies doch 

 nur für Lahse und Perschnitz geschehen, und nur in Perschnitz 

 möglicherweise zur Durchführung gekommen, von keinem der ülnigen 

 gedachten Dörfer ist die Verleihung bekundet. In Domnowitz wird 

 sogar erst 1615 ausdrücklich deshall) eine Erbscholtisei angesetzt, 

 weil bis dahin im Dorfe kein richtiger Erbscholz gewesen (Cod. dipl. 

 Sil. IV, S. 286). 



') Tschoppe u. Stenzel, Urks. S. 32ü und 159. 



