262 VIII. 7. Die Spuren des Stammeslebens 



vom 25. Dezember 1310 (Boczek, Cod. dipl. Mor. VI, S. 381) sagt: 

 quilibet laneus fertonem argenti solvetur, de agris autem, qui per 

 laneos distincti non sunt, de aratro unum fertonem nobis solvere tene- 

 buntur. Laneus, vom deutschen Lehn, beneficium, ist die zugemessene 

 Zinshufe. Für nicht nach deutscher Hufeneintheilung vergabtes Land 

 fehlt das Maass, aratrum ist hier das Werkzeug selbst. 



Unter diesen Umständen bleibt nur die Wahl, entweder in allen 

 Ländern der westlichen Nordslawen die grund- oder gutsherrliche 

 Gewalt als den Schöpfer dieser unregelmässigen Flureintheilungen 

 anzusehen, oder anzunehmen, dass andere hinreichend starke politische 

 Machthaber, wenn nicht ausschliesslich, doch mit grösserem oder 

 geringerem Einflüsse bei der Theilung der Grundstücke mitgewirkt 

 haben. 



Wenn den in der einzelnen Flur Betheiligten entweder, wie in 

 Lahse, grosse Abschnitte derselben, oder wie in Domnowitz, gemein- 

 same Feldlagen zugewiesen, und jede derselben unter genügender Aus- 

 gleichung an sie vertheilt wurden, so kann dies durch Loosen und 

 mancherlei herkömmliche Gebräuche erleichtert worden sein, setzt 

 aber immer ein von der deutschen abschnittsweisen Zumessung der 

 einzelnen gleichen Hufenantheile sehr abweichendes Verfahren voraus, 

 und es muss eine ungleich stärkere und selbstwillige Gewalt die Füg- 

 samkeit zu erzwingen vermocht haben, als bei der peinlich gerechten 

 Ausgleichung erforderlich war, welche die Durchführung der deutschen 

 Gewanneintheilung mit sich brachte (vergl. o. Bd. I, S. 83). 



Da der Fürst ausser Stande gewesen wäre, diese Einzelheiten 

 zu regeln, auch je höher in das Alterthum hinauf, desto mehr von 

 einer fürstlichen Regierung abgesehen werden muss, so führen diese 

 Erwägungen dahin, den eigentlichen Ursprung dieser unregelmässigen 

 Flurtheilungen wie bei den Iren (o. I, S. 197) in der väterlichen Gewalt 

 der Stamm- und Geschlechtshäuptlinge zu suchen. Sie müssen als 

 Vorstände der Volksgenossenschaften, zugleich auf ihre militärische 

 Führung wie auf ihr priesterliches Ansehen gestützt, die Macht ge- 

 habt haben, die Besitzvertheilung streitfrei zu ordnen, und etwaigen 

 Einspruch oder Widerstand fest und sicher niederzuhalten. 



Damit wird die Untersuchung wieder auf die Hauskommunion 

 zurückgeführt. Auf sie weisen manche der vorgeführten Anzeichen 

 direkter hin, erlauben aber leichter die Deutung auf vereinzeltes Auf- 

 treten solcher Genossenschaften. Für die allgemeine Verbreitung der 

 unregelmässigen Feldeintheilungen lässt sich dagegen keine bessere 

 Erklärung finden, als die eines ebenso allgemeinen Bestandes der 



