und der Hauskoinnumiou bei den Nordslawen. 263 



Sadrutra mit ihrer ausgesprochenen wirthschaftlichen Unterordnung 

 unter die leitende väterliche Gewalt der niederen und höheren Supane 

 und Woywoden. 



Dieser Schluss wird dadurch unterstützt, dass, wie G. A. Stenzel 

 (Geschichte Schlesiens, 1853, S. 30) ausführt, das gesammte polnische 

 Reich, obgleich es die Söhne der Fürsten unter sich thcilten, dennoch 

 als ein zusammengehöriges Ganze, und zwar als Gemeingut der 

 fürstlichen Familie der Plasten, l)etrachtet wurde. Der Aelteste als 

 Grossfürst sollte vor den übrigen Familiengliedern ein höheres An- 

 sehen haben, die Einheit des ganzen Reiches erhalten und gewisser- 

 massen darstellen. Auch stand es keinem der einzelnen Fürsten frei, 

 einen Theil des Reiches ohne Genehmigung der übrigen Verwandten 

 dem Gesammtreiche zu entfremden. 



Hube will sogar noch ein unmittelbar aus ältester Zeit erhaltenes 

 Beispiel einer Hauskommunion in Polen angeben können, indem er 

 in seiner geschichtlichen Darlegung der Erbfolgerechte der Slawen^) 

 sagt: »Aus einer zuverlässigen Quelle ist mir Kunde geworden, dass 

 noch bis heut in der Woydewodschaft Sendomir ein freies Dorf sich 

 befindet, welches von der Königin Hedwig (1385 — 1399) mehrere 

 Verleihungen erhielt, und bis jetzt noch die alte Form der Ver- 

 waltung beibehielt. Die Grundstücke dieses Dorfes sind gemein- 

 schaftliches Eigenthum aller Einsassen, welche nach der Anordnung 

 des Woyts (Ortsvorstehers) dieselben bestellen, und unter sich die 

 Früchte vertheilen.« — 



Für die weitere Frage nun, wie weit auch für die östlichen 

 Nordslawen eine gewisse Wahrscheinlichkeit des ursprünglichen Be- 

 standes der Hauskommunionen erwartet werden darf, kommt zunächst 

 in Betracht, dass diese Wahrscheinlichkeit für die westlichen Nord- 

 slawen wesentlich an die grosse Anzahl der Runddörfer derselben 

 und an den Umstand geknüpft ist, dass, wenn diese Ansiedelungen 

 auf Hauskommunionen beruhen, jede dieser Dorfanlagen nicht von 

 einer einzelnen, sondern alsbald hei der Besitznahme des Landes von 

 mehreren solchen Familiengenossenschaften begründet worden sein 

 muss. Der Zeit nach hantlelt es sich also um das Eindringen der 

 Nordslawen in die norddeutsche Ebene seit Attila im 5., 6. und 

 7. Jahrhundert. Sie gelangten ungefähr gleichzeitig dorthin, wie 

 die Südslawen in die serbischen und kroatischen Gebiete. Beide 

 kamen aus der gemeinsamen, schon vor Tacitus von den Slawen 



') üebersctzt von Zupanski, Posen 18.36. Vgl.Roepell, Geschichte Polens I, S. 84. 



