266 VIII. 7. Die Spuren des Stammeslebens 



verschiedenen Bezeichnungen genannt, welche die Gemeinden der 

 freien Bauern unter Aeltesten (Starosti), Hundertmännern (Sotskie) 

 und Häuptern (Golovi) zusammenfasste. Ebenso wird im wesentlichen 

 erst dem Auftreten der Waräger und ihrer Gefolge, der Drushinen, 

 das Entstehen des Herrenlandes und die Unterscheidung der auf 

 Herrenland wohnenden Bauern zugeschrieben und angenommen, dass 

 diese, so weit das Besitzthum desselben Herrn in derselben Land- 

 schaft reichte, als eine besondere Gemeinde behandelt wurden^). 

 Es werden auch schon in der Prawda ruskaja Freie, welche von 

 Herren Land zur Bestellung übernahmen, ähnlich wie die Hospites 

 Heinrichs I., gesetzlich gegen ein Uel)ermaass von Belastung geschützt. 



Diese Auffassungen dürfen im allgemeinen als richtig gelten, gewäh- 

 ren jedoch nur geringen Anhalt für die Verbreitung der Hauskommünion. 



Es muss vielmehr auffallen, dass in Russland alte patronymische 

 Ortsnamen auf -owice, -wice oder -ice nicht bekannt, sondern im 

 A\esentlichen die Ortsbezeichnungen auf -ow und -in die heiTSchenden 

 sind, welche das Gut eines individuellen Eigenthümers bezeichnen. 



Die Besitzverhältnisse der Kleinrussen, welche in den letzten 

 Jahrhunderten überall diesem privaten Eigenthum entsprechen, sind 

 für die älteren Zeiten noch nicht näher untersucht^). 



Die früheren Verhältnisse der im Norden Russlai^.ds bestehenden 

 ziemlich grossen und offenbar seit der ersten Besiedelung über das 

 Land verbreiteten Einzelhöfe hat dagegen Frau A. Jefimenko ein- 

 eingehend bearbeitet^). 



Ein solcher Hof wurde mit pecziszcze, jetzt Ofen, früher eben- 

 falls Feuerheerd, bezeichnet. Noch in Ukasen des 18. Jahrhunderts, 

 welche sich auf die Regelung der Besitzverhältnisse im Norden des 

 Reiches beziehen, kommt der Ausdruck pecziszczynja semli ohne 

 alle Erläuterung vor. Auch in der Vermessungs- Instruktion vom 

 13. Mai 1754 und sonst bezeichnet er etwas allgemein Bekanntes und 

 Bestehendes und zwar einen Komplex eigenartig zusammengehörigen 

 Landes. 



Diese Höfe in den nördlichen Landschaften wurden dauernd 

 gewissermassen als Besitz freier Siedler behandelt und unterlagen weder 

 dem Mir, noch der Leibeigenschaft. Noch als Peter der Grosse die 

 Kopfsteuer einführte, kam dieser Unterschied für die Landschaften 



') Joh. Keusslcr, Zur Geschichte des bäuerlichen Gemeindebesitzes in Russland, 

 Baltische Monatsschr., Riga 187.'), S. 208. 



') Iluns IMil Iniann, Bcitrilgc zur ältesten Geschichte des Kosakenthunis, 1888. 

 ^) Baucrnvurhältnisse im Norden Russlands, 1882 u. 1883 (russ.). 



